١٦٤٥ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ يَقُولُ (١) : أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ ». (٢) ‌

١٦٤٦ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ (٣) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ (٤) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام : إِنِّي (٥) ضَعِيفُ الْعَمَلِ ، قَلِيلُ الصِّيَامِ ، وَلكِنِّي (٦) أَرْجُو أَنْ لَا آكُلَ إِلاَّ حَلَالاً (٧)

قَالَ : فَقَالَ لَهُ : « أَيُّ (٨) الِاجْتِهَادِ (٩) أَفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ؟ ». (١٠) ‌

__________________

(١) في « بف » : + / « إنّ ».

(٢) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب فضل الدعاء والحثّ عليه ، ح ٣٠٦٩ ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٣١ ، ح ٢٠٤٣ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٦٩ ، ح ٣.

(٣) في « ب ، ف ، هـ ، بر ، بف ، جر » : « أحمد بن محمّد بن أبي عبد الله ». وفي « ض » : « أحمد بن محمّد ، عن‌أبي عبد الله ». وفي حاشية المطبوع عن بعض النسخ : « أحمد بن محمّد » و « أحمد بن محمّد أبي عبد الله ». هذا ، وأحمد بن أبي عبدالله هو أحمد بن محمّد بن خالد ، روى عن أبيه عن النضر بن سويد في أسنادٍ عديدة. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١٦ ، ص ٣٦٣ ؛ وج ٢١ ، ص ٤١٠.

(٤) في « ز ، ص ، ض ، هـ ، بف » وحاشية المطبوع : « معلّى بن عثمان ». وفي « بر » : « معلّى بن أبي عثمان ». وهو سهو. ومعلّى هذا ، هو معلّى بن عثمان ـ أو معلّى بن زيد ـ أبو عثمان الأحول. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤١٧ ، الرقم ١١١٥ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٠٤ ، الرقم ٤٤٧٦.

(٥) في « ب » : + / « رجل ».

(٦) في « ف » : « ولكن ».

(٧) في « ص » : « إلاّ الحلال ». وفي « ف » : « لا آكل الحرام ». وفي المحاسن : + / « ولا أنكح إلاّحلالاً ».

(٨) في « ف » : « فأيّ ». وفي البحار : « وأيّ ».

(٩) في المحاسن : « فقال : وأيّ جهاد » بدل « قال ، فقال له : أي الاجتهاد ».

(١٠) المحاسن ، ص ٢٩٢ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ٤٤٨ الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٣١ ، ح ٢٠٤٤ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٥٠ ، ح ٢٠٤١٨ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٦٩ ، ح ٤.