لَا (١) وَعِزَّتِي وَجَلَالِي ، لَا أَغْفِرُ لَكَ بَعْدَهَا أَبَداً ». (٢)
١٩٤٣ / ٧. عَلِيٌّ (٣) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا هَمَمْتَ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ فَلَا تُؤَخِّرْهُ ، فَإِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ رُبَّمَا اطَّلَعَ (٤) عَلَى الْعَبْدِ وَهُوَ عَلى شَيْءٍ مِنَ الطَّاعَةِ ، فَيَقُولُ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي (٥) ، لَا أُعَذِّبُكَ بَعْدَهَا أَبَداً ؛ وَإِذَا هَمَمْتَ بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَعْمَلْهَا ، فَإِنَّهُ رُبَّمَا اطَّلَعَ اللهُ عَلَى الْعَبْدِ وَهُوَ عَلى شَيْءٍ مِنَ الْمَعْصِيَةِ ، فَيَقُولُ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي ، لَا أَغْفِرُ لَكَ بَعْدَهَا (٦) أَبَداً ». (٧)
١٩٤٤ / ٨. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِخَيْرٍ أَوْ صِلَةٍ ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ (٨) شَيْطَانَيْنِ ، فَلْيُبَادِرْ ، لَايَكُفَّاهُ (٩) عَنْ ذلِكَ ». (١٠)
١٩٤٥ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ
__________________
(١) في الكافي ، ح ٢٤٢٧ ، والمحاسن : ـ / « لا ».
(٢) المحاسن ، ص ١١٧ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ١٢٤ ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال. وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب ، ح ٢٤٢٧ ، عن أبي عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ؛ ثواب الأعمال ، ص ٢٨٨ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، مع اختلاف يسير ، وفي كلّها من قوله : « من همّ بالسيّئة فلا يعملها » الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٨٠ ، ح ٢١٥٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١١٣ ، ح ٢٨٠ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٢٣ ، ح ٣٥.
(٣) في « ج ، ز ، ض » وحاشية « د » : + / « بن إبراهيم ». وفي « جر » : « عنه » بدل « عليّ ».
(٤) يجوز فيه وما يأتي الإفعال والافتعال كلاهما. وظاهر النسخ أيضاً مختلف ، ففي « ز ، ف » من الافتعال. وفيغيرهما من الإفعال. وهما بمعنى الإشراف والعلم.
(٥) في « بر ، بس » : ـ / « وجلالي ».
(٦) في « ض » : « بعده ».
(٧) الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٨٠ ، ح ٢١٥٤ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١١٢ ، ح ٢٧٨ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٢٣ ، ح ٣٦.
(٨) في « ف » : « وعن شماله ».
(٩) في الوافي : « لئلاّ يكفّاه ».
(١٠) الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٨١ ، ح ٢١٥٥ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١١٣ ، ح ٢٨١ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٢٤ ، ح ٣٧.