فَكَانَ يَقُولُ هكَذَا ، وَيَمُدُّ يَدَيْهِ (١) ، وَيَقُولُ : ( يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ) (٢) ».

ثُمَّ (٣) قَالَ لِي (٤) : « إِذَا كَانَ الثُّلُثُ الْأَخِيرُ (٥) مِنَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِهِ ، فَتَوَضَّ (٦) ، وَ (٧) قُمْ إِلى صَلَاتِكَ الَّتِي تُصَلِّيهَا ، فَإِذَا كُنْتَ فِي السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ (٨) ، فَقُلْ ـ وَأَنْتَ سَاجِدٌ ـ : يَا عَلِيُّ ، يَا عَظِيمُ ، يَا رَحْمَانُ ، يَا رَحِيمُ ، يَا سَامِعَ الدَّعَوَاتِ ، يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (٩) ، وَأَعْطِنِي مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ ، وَاصْرِفْ عَنِّي مِنْ (١٠) شَرِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا (١١) أَنْتَ (١٢) أَهْلُهُ ، وَاذْهَبْ (١٣) عَنِّي بِهذَا (١٤) الْوَجَعِ (١٥) ـ وَتُسَمِّيهِ (١٦) ـ فَإِنَّهُ قَدْ غَاظَنِي (١٧) وَأَحْزَنَنِي (١٨) ؛ وَأَلِحَّ فِي الدُّعَاءِ ».

قَالَ (١٩) : فَمَا وَصَلْتُ إِلَى الْكُوفَةِ حَتّى أَذْهَبَ (٢٠) اللهُ بِهِ (٢١) عَنِّي كُلَّهُ. (٢٢) ‌

__________________

(١) في « هـ » والكافي ، ح ٣٤٠٥ و ٥٠٤٣ والوافي : « يده ».

(٢) يس (٣٦) : ٢٠.

(٣) لم يرد في الوافي من هنا إلى آخر الحديث.

(٤) في الكافي ، ح ٣٤٠٥ و ٥٠٤٣ : ـ / « لي ».

(٥) في « هـ » : « الآخر ».

(٦) في « ب » وحاشية « هـ » : « فتوضّأ ».

(٧) في الكافي ، ح ٥٠٤٣ : « ثمّ ».

(٨) في « هـ ، بس ، بف » : « الأوّلتين ».

(٩) في الكافي ، ح ٥٠٤٣ : « وأهل بيت محمّد » بدل « وآل محمّد ».

(١٠) في « هـ » : ـ / « من ».

(١١) في « ض ، هـ » وحاشية « بر » : « وما ».

(١٢) في « بر » والكافي ، ح ٥٠٤٣ : « أنا ».

(١٣) في « هـ » وحاشية « بر » : « واصرف ».

(١٤) في « ز ، هـ » والكافي ، ح ٣٤٠٥ و ٥٠٤٣ : « هذا » بدون الباء.

(١٥) في « هـ » : « البلاء ».

(١٦) في « هـ » : « وشدّته ». وفي الكافي ، ح ٣٤٠٥ : « وسمّه ».

(١٧) في « هـ » : « قد أغاضني ».

(١٨) في « ز » : « وأحْرسني ».

(١٩) في « ب ، بس » : ـ / « قال ». وفي الكافي ، ح ٥٠٤٣ : + / « ففعلت ».

(٢٠) في « ض ، هـ » : « أذهبه ».

(٢١) في « هـ » والكافي ، ح ٥٠٤٣ : ـ / « به ».

(٢٢) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للعلل والأمراض ، ح ٣٤٠٥ ؛ وكتاب الصلاة ، باب السجود والتسبيح والدعاء فيه ... ، ح ٥٠٤٣ الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٧٦ ، ح ٣٠٢٥ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ٢٢٣ ، ح ٣٠.