والمسجد الجامع بالكوفة ، والمسجد الجامع بالبصرة.
وعن عليّ بن بابويه تبديل البصرة بالمدائن (١) ، وعن ولده في المقنع اعتبار الخمسة (٢)
حجّة المفيد وأتباعه : الأصل ، وإطلاق الآية (٣) ، والأخبار المعتبرة المستفيضة جدّاً ، مثل ما رواه الصدوق في الصحيح ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، أنّه قال : «لا اعتكاف إلا بصوم في المسجد الجامع» (٤).
وفي الصحيح عن داود بن سرحان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : «لا أرى الاعتكاف إلا في المسجد الحرام» (٥) إلى آخر ما سنرويه عن الكليني ، عنه ، عن أبي عبد الله ، عن عليّ عليهالسلام.
والكليني في الحسن لإبراهيم بن هاشم ، عن الحلبي ، عنه عليهالسلام ، قال : «لا يصلح الاعتكاف إلا في المسجد الحرام ، أو مسجد الرسولُ ، أو مسجد الكوفة ، أو مسجد جماعة ، وتصوم ما دُمت مُعتكفاً» (٦).
وعن داود بن سرحان ، عنه عليهالسلام ، قال : «إنّ عليّاً عليهالسلام كان يقول : لا أرى الاعتكاف إلا في المسجد الحرام ، أو مسجد الرسول ، أو مسجد جامع ، ولا ينبغي للمعتكف أن يخرج من المسجد ، إلا لحاجة لا بد منها ، ثمّ لا يجلس حتّى يرجع ، والمرأة مثل ذلك» (٧).
والشيخ في الموثق ، عن أبي الصباح الكناني ، عنه عليهالسلام كان يقول : «لا أرى الاعتكاف إلا في المسجد الحرام ، أو مسجد الرسول ، أو في مسجد جامع» (٨).
__________________
(١) حكاه عنه في المختلف ٣ : ٥٧٧.
(٢) المقنع (الجوامع الفقهيّة) : ١٦.
(٣) البقرة : ١٨٧.
(٤) الفقيه ٢ : ١١٩ ح ٥١٦ ، الوسائل ٧ : ٤٠٠ أبواب الاعتكاف ب ٣ ح ١.
(٥) الفقيه ٢ : ١٢٠ ح ٥٢١ ، التهذيب ٤ : ٢٩٠ ح ٨٨٤ ، الاستبصار ٢ : ١٢٦ ح ٤١١ ، الوسائل ٧ : ٤٠٢ أبواب الاعتكاف ب ٣ ح ١٠.
(٦) الكافي ٤ : ١٧٦ ح ٣ ، الوسائل ٧ : ٤٠١ أبواب الاعتكاف ب ٣ ح ٧.
(٧) الكافي ٤ : ١٧٦ ح ٢ ، الفقيه ٢ : ١٢٠ ح ٥٢١ ، التهذيب ٤ : ٢٩٠ ح ٨٨٤ ، الاستبصار ٢ : ١٢٦ ح ٤١١ ، الوسائل ٧ : ٤٠٢ أبواب الاعتكاف ب ٣ ح ١٠.
(٨) التهذيب ٤ : ٢٩١ ح ٨٨٥ ، الاستبصار ٢ : ١٢٧ ح ٤١٢ ، الوسائل ٧ : ٤٠١ أبواب الاعتكاف ب ٣ ح ٥.