أخبرنا ابن بشران ، قال : أنبأنا الحسين بن صفوان ، قال : نبأنا ابن أبي الدّنيا ، قال نبأنا محمّد بن سعد ، قال : عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم مات في خلافة معاوية.
وأمه : أنيسة بنت أبي حارثة من بني عديّ بن النّجار ، وأخوه لأمه قتادة بن النّعمان ، وكان أبو سعيد من أفاضل الأنصار وحفظ عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم حديثا كثيرا ، وروى عنه من الصحابة : جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن عبّاس ، وورد المدائن في حياة حذيفة بن اليمان ، وبعد ذلك مع على بن أبي طالب لما حارب الخوارج بالنهروان.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس قال : نا إسماعيل بن عبيد الله بن مسعود العبدي قال : نبأنا عبد الله بن صالح قال : حدّثني الليث عن زيد بن جبيرة عن أبي طوّالة عن أبي سعيد الخدري : أن حذيفة بن اليمان أتاهم بالمدائن فقام يصلي على دكان ، فجذبه سلمان. ثم قال : لا أدري أطال العهد أم نسيت؟ أما سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «لا يصلي الإمام على أنشز مما عليه أصحابه (٢)».
__________________
(١) ١٩ ـ انظر : تاريخ ابن معين برواية الدوري ٢ / ١٩٣. وطبقات خليفة ٩٦. وتاريخه ٧١ ، ١٩٨ ، ٢٣٩ ، ٢٧١. ومسند الإمام أحمد ٣ / ٢. والمحبر ٢٩١ ، ٤٢٩. والتاريخ الكبير ٤ / ت ١٩١٠.والصغير ١ / ١٠٣ ، ١٣٥ ، ١٣٩ ، ١٦١ ، ١٦٧. والكنى لمسلم ، ورقة ٤١. والمعارف لابن قتيبة ٢٦٨. والجرح ٤ / ت ٤٠٦. وثقات ابن حبان ١ / ورقة ١٥٣. ووفيات ابن زبر ، ورقة ٢٢.والمعجم الكبير للطبراني ٦ / ت ٥٣٤. والمستدرك ٣ / ٥٦٣. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، ورقة ٥٥. وحلية الأولياء ١ / ٣٦٩. وجمهرة الأنساب ١٩٣. والاستيعاب ٢ / ٦٠٢ ، ٤ / ١٦٧١. وإكمال ابن ماكولا ٣ / ٢٩٦. والجمع لابن القيسراني ١ / ١٥٨. والأنساب للسمعاني ٥ / ٥٨. وتاريخ ابن عساكر ٧ / ورقة ٧٠. وتهذيب ابن عساكر (٦ / ١١٠).وتلقيح الأثر ١٥٤. وأسد الغابة ٢ / ٢٨٩. وتاريخ الإسلام ٣ / ٢٢٠. وسير النبلاء ٣ / ١٦٨.وتذكرة الحفاظ ١ / ٤٤. وتجريد أسماء الصحابة ١ / ت ٢٢٧٠. وتذهيب التهذيب ٢ / ورقة ١٠. والكاشف ١ / ت ١٨٦٠. والعبر ١ / ٨٤. وإكمال مغلطاي ٢ / ورقة ٧٣. والوافي بالوفيات ١٥ / ١٤٨. ومرآة الجنان ١ / ١٥٥. والبداية والنهاية ٩ / ٣. وتهذيب ابن حجر ٣ / ٤٧٩. والإصابة ٢ / ت ٣١٩٦. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ٣٣٩٧. وشذرات الذهب ١ / ٨١. وتهذيب الكمال ٢٢٢٤ (١٠ / ٢٩٤ ـ ٣٠٠). والمنتظم ٦ / ١٤٤.
(٢) انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ٣ / ١٠٩. وكنز العمال ٢٠٤٤١.