رحلته إلى الحجاز :

دخل الخطيب مكة حاجا ، وسجل وجوده فيها في ٨ ذى الحجة سنة ٤٤٥ ه‍ ، وقد التقى فيها ببعض الشيوخ الذين روى عنهم في «تاريخ بغداد».

عودته إلى بغداد :

عاد الخطيب إلى بغداد بعد غياب طويل امتد أحد عشر عاما ، فوصلها في ذى الحجة من سنة ٤٦٢ ه‍ واستقر في حجرة بباب المراتب في درب السلسلة بجوار المدرسة النظامية.

صفات الخطيب البغدادي (١) :

كان الخطيب مهيبا وقورا نبيلا خطيرا ، حسن الخط ، كثير الشكل والضبط ، فصيح القراءة ، جهوري الصوت ، منصرفا إلى العلم لا يحفل بالدنيا ، ولا يحرص على التقرب من أهل السلطان والمال ، لكن ذلك لم يمنعه من أن يكون حسن اللباس والهيئة ، يجمع من المال ما يغنيه عن الحاجة إلى الناس ، كما وصف الخطيب بالمروءة والكرم وعزة النفس والتواضع ، لكنه لم يسلم من اتهام خصومه له وتشنيعهم عليه ، وهذا مبعث تلك الروايات التي تحاول تشويه سمعته ، فترميه مرة بالسكر ، وأخرى بالتغزل بالغلمان بل وحبه لهم ، وتنسب إليه أشعار قالها في ذلك ، ومعظمها لا ينسجم مع طبيعة شخصيته وثقافته ، كما أن رواة بعضها لا يوثق بهم.

مكانته العلمية وثقافته :

اهتم الخطيب بالحديث وعلومه ، والفقه وأصوله ، والأدب والتاريخ والأخبار ، لكن أكثر اهتمامه كان في نطاق الحديث وعلومه (٢).

وكان الخطيب على مذهب الأشعريّ في الأصول ، وللأشعرى قولان في الصفات : أشهرهما التأويل ، وثانيهما ـ وهو المتأخر ـ عدم التأويل والتعطيل ، وهو مذهب السلف ومذهب الإمام أحمد وأهل الحديث.

وقد صرح الخطيب بأنه على مذهب أهل الحديث في الصفات ، وهو القول الأخير للأشعرى أيضا.

__________________

(١) موارد الخطيب ، ص ٥٠.

(٢) موارد الخطيب ، ص ٤٧ ، ٤٨.