قال الشيخ أبو بكر : هذا حديث غريب من حديث بن عروة عن أبيه عن عائشة ، اشتهر برواية الحارث بن عمران الجعفري عنه.
وقد روى أيضا عن أبي أمية بن يعلى ؛ وعكرمة بن إبراهيم ، وأيّوب بن واقد ، ويحيى بن هاشم السّمسار عن هشام.
واختلف على الحكم بن هشام العقيلي فيه فرواه أبو النّضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي عنه عن هشام ؛ ورواه هشام بن عمّار عن الحكم بن هشام عن مندل بن على عن هشام وكل طرقه واهية. وروى عن قتادة عن عروة عن عائشة كذلك. حدّث به أبو معاوية الضّرير عن المختار بن منيح عن قتادة. ويقال : لم يروه عن المختار غير أبي معاوية. ورواه أبو المقدام هشام بن زياد عن هاشم بن عروة عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوسلم مرسلا. وهو أشبه بالصواب. والله أعلم.
حدّثنا القاضي على بن المحسن التّنوخيّ قال حدّثني أبي قال نبأنا أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن أحمد بن حمّاد [بن إبراهيم (١)] بن ثعلب الأثرم بالبصرة في سنة خمس وثلاثين [وثلاثمائة (٢)]. ومولده بسر من رأى سنة أربعين ومائتين.
أخبرني أبو طاهر حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق قال أنبأنا على بن عمر الدّارقطنيّ قال نبأنا أبو العبّاس بن الأثرم الخيّاط المقري : محمّد بن أحمد شيخ ثقة فاضل. سمعت أبا محمّد الحسن بن على بن أحمد النّيسابوريّ وأبا عبد الله الحسين ابن محمّد القساملي جميعا بالبصرة يقولان : مات الأثرم في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
سمع أبا الحسن على بن محمّد المصري ، وأبا عمرو بن السّمّاك ، ومحمّد بن الحسن بن زياد النقاش ، وأبا بكر الشّافعيّ ، وحبيب بن الحسن القزاز ونحوهم.
حدّثني عنه القاضي أبو القاسم التّنوخيّ أخبرني على بن المحسن التّنوخيّ قال نبأنا
__________________
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) ٩٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٧ / ٥٩.
(٤) الدلال : هذه الحرفة لمن يتوسط بين الناس في البياعات وينادى على السلعة من كل جنس (الأنساب ٥ / ٣٨٥).