ذكر من اسمه محمّد وابتداء اسم أبيه حرف الألف

٥١ ـ (١) محمّد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، وقيل : ابن يسار بن كوتان (٢) المديني ، مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف :

قال الشيخ أبو بكر : لم أر في جملة المحمّدين الذين كانوا في مدينة السّلام من أهلها الواردين إليها أكبر سنا أو أعلى إسنادا وأقدم موتا منه ، ولهذه الأسباب المجتمعة فيه افتتحت كتابي بتسميته ، وأتبعته بمن لحق به من أهل ترجمته ، ولو لا ذلك لكان أولى الأشياء تقديم ترجمة محمّد بن أحمد على ما عداها من الأسماء ، اقتداء بما رسمه أئمة شيوخنا ، والله ولي عصمتنا وتوفيقنا.

__________________

(١) ٥١ ـ طبقات ابن سعد : ٧ / ٣٢١. و ٩ / الورقة ٢٤٠ ، وتاريخ الدوري : ٢ / ٥٠٣ ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة ١٥ ، وابن محرز ، الترجمة ٥٨٧ ، وتاريخ خليفة : ١١٨ ، ٤٢٦ ، وطبقاته ٢٧٠ ، ٢٢٦ ، وعلل ابن المديني : ٣٧ ، ٨١ ، ٨٢ ، ٨٣ ، ٩٧. وعلل أحمد : ١ / ٧٥ ، ١٣٠. ٢٦٧ ، ٣٠٥ ، ٣٥٩ ، ٣٩٨ ، ٤٠٣ ، و ٢ / ٢١١ ، ٢١٣ ، ٢٦٩ ، ٢٩٤ ، وتاريخ البخاري الكبير : ١ / الترجمة ٦١ ، وترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة ٥١ ، وتاريخه الصغير : ٢ / ١١ ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة ٢٣٠ ، ٣٤٢. والكنى لمسلم ، الورقة ١٠ ، وأبو زرعة الرازي : ٥٨٨ ـ ٥٩٢ ، والترمذي (١٦٧٧) وضعفاء النسائي ، الترجمة ٥١٣ ، وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٨٦ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٠٨٧ ، وتقدمته : ١٩ ، ٢٠ ، ٣٧ ، ١٥٢ ، وعلل الحديث ، (١٣٠٠) ، والمراسيل : ١٩٥ ، وثقات ابن حبان : ٧ / ٣٨٠ ـ ٣٨٥ ، والكامل لابن عدي : ٣ / الورقة ٢٥ ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة ١٢٠٠ ، وسنن الدار قطني : ١ / ٣١٩ ، وعلله : ٣ / الورقة ١٣٦ ، وسؤالات البرقاني له ، الترجمة ٤٢٢ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٥١ ، وتاريخ الخطيب : ١ / ٢١٤ ، والسابق واللاحق : ٣١٥ ، والجمع لابن القيسراني : ٢ / ٤٦٥ ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ١٣٤ ، ومعجم الأدباء : ٦ / ٣٩٩ ، والكامل في التاريخ ، انظر الفهرست ، وسير أعلام النبلاء : ٧ / ٣٣ ، والعبر : ١ / ٢١٦ ، ٣٤١ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٧٨٥ ، وديوان الضعفاء ، الترجمة ٣٥٨٩ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٥٢٧٥ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٨٣ ، وتاريخ الإسلام : ٦ / ٢٧٥. وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٧١٩٧ ، ومن تكلم فيه وهو موثق ، الورقة ٢٧ ، وجامع التحصيل ، الترجمة ٦٦٦ ، وشرح علل الترمذي لابن رجب : ١٠٢ ، ١٣١ ، ونهاية السئول ، الورقة ٣١٥ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ٣٨ ـ ٤٦ ، والتقريب : ٢ / ١٤٤ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦٠٤٩ ، وشذرات الذهب : ١ / ٢٣٠ ، وتهذيب الكمال ٥٠٥٧ (٢٤ / ٢٠٠ ـ ٤٢٩) والمنتظم ٨ / ١٥٧ ـ ١٥٩. وسؤالات ابن أبي شيبة ، ت ٨٣.

(٢) في تهذيب الكمال : «بن كوثان».