وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعليّ : (أنت منّي ، وأنا منك) (١).

وهكذا كان الإمام عليّ عليه‌السلام في كافّة العلوم ، ففي علم الفقه ، كان الخليفة عمر بن الخطاب يرجع إليه في كثير من المسائل الّتي أشكلت عليه ، وعلى غيره من الصحابة ومن أقوال عمر المأثورة : (لو لا عليّ لهلك عمر) (٢).

وقال : (لا بقيت لمعضلة ليس لها أبو الحسن) (٣).

وثالثة : (لا يفتين أحد في المسجد وعليّ حاضر) (٤).

ورابعة : (عليّ أقضانا) (٥).

وأمّا فصاحته : فهو إمام الفصحاء ، وسيّد البلغاء ، وكلامه دون كلام الخالق ، وفوق كلام المخلوق ، وكتابه نهج البلاغة خير دليل.

وأما علم النحو والعربية : فهو الّذي ابتدعه وأنشأه ، وأملى قواعده على أبي الأسود الدؤلي (٦).

وأمّا عبادته : فكان" عليه‌السلام" يأنس باللّيل إذا سجى ، لأنّه يتفرّغ لعبادة الله سبحانه وتعالى ، قال ضرار (٧) يصف عليّا في مجلس معاوية : (كان والله ، بعيد المدى ، شديد القوى ، يقول فصلا ، ويحكم عدلا ، يتفجر العلم من جوانبه ، وتنطق الحكمة من نواحيه ، يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستأنس بالليل ووحشته ، وكان والله ، غزير العبرة ، طويل

__________________

(١) صحيح البخاري. ج ٥ / ٢٢ وصحيح الترمذي. ج ٢ / ٢٩٩ ومسند الإمام أحمد بن حنبل. ج ١ / ١٠٨ وخصائص النسائي ص ١٩

(٢) خالد محمّد خالد ـ في رحاب عليّ ص ١٢٨.

(٣) ابن أبي الحديد ـ شرح نهج البلاغة. ج ١ / ١٨.

(٤) نفس المصدر السابق.

(٥) السيوطي ـ تاريخ الخلفاء ص ١٩٤.

(٦) ابن أبي الحديد ـ شرح نهج البلاغة. ج ١ / ٢٠.

(٧) ضرار : بن ضمرة الكناني.