والدّين. وقاله مجاهد (١) وقتادة (٢) وأبو العالية (٣) ، وقيل غير ذلك. والأكثر على أنّهم الأمراء والسلاطين واختاره أهل النظر لقول رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ سيليكم بعدي ولاة ، البرّ ببرّه والفاجر بفجوره فاسمعوا وأطيعوا في كلّ ما وافق الحقّ ، وصلّوا وراءهم ، فإن أحسنوا فلكم ولهم ، وإن أساؤوا فلكم وعليهم. رواه أبو هريرة (٤).

وروي أنه ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال : على المرء المسلم الطاعة فيما أحبّ وكره إلا أن يؤمر بمعصية فلا طاعة (٥).

وأنّه ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال : لا يزال الناس بخير ما استقام لهم هداتهم وولاتهم.

فالهداة : العلماء. والولاة : الأمراء.

__________________

(١) مجاهد ٢١ ـ ١٠٤ ه‍ ـ ٦٤٢ ـ ٧٢٢ م : مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي ، مولى بني مخزوم ، تابعيّ ، مفسّر ، من أهل مكة أخذ التفسير عن ابن عباس. تنقل في الأسفار واستقر في الكوفة. عن الأعلام ٥ : ٢٧٨.

(٢) قتادة ت ٢٣ ه‍ ـ ٦٤٤ م : قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري الأوسي ، صحابي ، بدري من شجعانهم ، كان من الرماة المشهورين. شهد المشاهد كلها مع رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ، وكانت معه يوم الفتح راية بني ظفر ، وتوفي بالمدينة وهو ابن ٦٥ سنة. له سبعة أحاديث وهو أخو أبي سعيد الخدري. الأعلام ٥ : ١٨٩ والإصابة ٥ : ٢٢٩ برقم : ٧٠٧٠.

(٣) أبو العالية ت ٩٠ ه‍ أو ٩٣ أو ٩٦ ه‍ : أبو العالية الرياحي مولاهم ـ اسمه رفيع بن مهران ، أدرك الجاهلية ، وأسلم بعد وفاة الرسول ، وقدم في خلافة أبي بكر. كان عالما بالقرآن.

الإصابة : ٧ : ١٤١ برقم : ٨٢٩.

(٤) حديث أبي هريرة رواه الطبراني في الأوسط وفيه : عبد الله بن محمد بن عروة. وهو ضعيف جدا.

(٥) الحديث في صحيح البخاري ، الأحكام ، حديث برقم : ٦٦١١ ورد بلفظ : ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وانظر : صحيح مسلم ـ الإمارة ـ برقم : ٣٤٢٣ ، والترمذي ، الجهاد. برقم : ١٦٢٩ ، والنسائي ، البيعة. برقم : ٤١٣٥ ، وأبو داود. الجهاد. برقم : ٢٢٥٧.