فعاد الجواب : إنه ثمّ أمة بيننا وبينهم مسيرة ثلاثة أشهر الجاد والتشمير ، هم أعظم خلقة ممن (١) عندكم ، ولعل هذا طفل خرج من أهله فضلّ الطريق ، ولا يعرف طريق أهله. وليس لهذه الأمة مؤونة لأحد من حولهم ، وأقام ذلك ببلغار مدة ، فأصابته علة في نحره مات منها.

جبل الفرنج (٢) :

من أعظم جبال الدنيا ، ذكر صاحب مرآة الزمان : أن بهذا الجبل اثنان وسبعون أمة لكل أمة ملك ولسان لا يشبه غيرهم. وبإحدى شعابه مدينة باب الأبواب ، وإلى جانبها قصر عظيم بناه كسرى (٣) وجعله حدا فاصلا بين الحوز ومملكته ، وجعل للقصر سور (٤) محيط به حده من البحر إلى أعلى الجبل أربعون فرسخا ، ومنتهاه إلى طبرستان ، وجعل على كل ثلاث أميال بابا من الحديد ، وأقام لها الحفظة ، وأسكن به أمم مختلفة. ومن عجائب هذا الجبل : أن به قرودا كبار ليس كالذي في أرضنا ، أودع فيهم سبحانه سرا إذا شموا رائحة سم يصيحوا صياحا منكرا فترميهم ملوك تلك الأرض وتوقفهم / على رؤوسهم حال الأكل فإذا كان (٥) في الطعام أو الشراب سم صاحوا أن في سماطه شيء من السم فيمتنع عن الأكل.

مغارة ... (٦) :

عظيم في أعلاه صفة حيتان ... (٧) منقوش حولهما كتابة ، من ناله سم حية أو غيرها يمضي لتلك المغارة ، [وعند](٨) تلك الحيتين عين ماء تنبع يأخذ من ذلك الماء ، ويرش به تلك الحيتين ، والكتابة فيسيل الماء على الجدران فيلحسه (٩) المسموم فيبرأ لوقته ، وإن عجز المسموم عن التوجه إليها ، وكّل شخصا غيره فحال لحسن الوكيل الماء يبرأ الملسوع لوقته وساعته.

__________________

(١) في المخطوط : من ، وهو تحريف.

(٢) وربما هو الزنج فالكلام غير واضح.

(٣) في المخطوط : لكسرى ، وهو تحريف.

(٤) في المخطوط : صور بالصاد ، وهو تحريف.

(٥) في المخطوط : كا ، بدون النون ، وهو سهو.

(٦) العنوان غير ظاهر في المخطوط ، وما كتب من الموضوع بالتقريب ، والله أعلم.

(٧) موضع النقط غير ظاهر بالمخطوط.

(٨) ما بين المعقوفين يتطلبه السياق.

(٩) في المخطوط : فيلمحسه ، وهو تحريف.