وقال ابن عدي : عامة رواياته فيها نظر.

وقال الحاكم أبو أحمد : يروي عنه الهقل بن زياد ، عن الزهري أحاديث منكرة ، شبيهة بالموضوعة.

وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا ، وكان اشترى كتابا للزهري من السوق ، فروى عن الزهري ..

وقال أحمد بن حنبل : تركناه (١). إلى آخر ما هنالك ..

١٠ ـ ابن أبي عتيق :

قال ابن حبيب : «.. وحد مروان أيضا : ابن أبي عتيق. واسمه : عبد الله ، بن محمد ، بن عبد الرحمن ، بن أبي بكر ، في الخمر ، فلقيه أبو قتادة بن ربعي الأنصاري ، بعد ما ضرب ، فقال : يا ابن أخي ، ما صنع بك في خليلة ضربوك؟

فقال : كلا والله يا عمرو ، إنها لصهباء من داروم ، أو بابلية ، أو من بلاس ، بلد بها الخمور ، فقال أبو قتادة : فلا أراهم إذن ظلموك ..» (٢).

وقد قالت فيه امرأته ، وهي أعرف الناس به :

أذهبت مالك غير متّرك

في كل مومسة وفي الخمر (٣)

كل ما تقدم كان استطرادا في مناقشة سند بعض ما روي عن الزهري

__________________

(١) تهذيب التهذيب ج ١٠ ص ٢١٩ و ٢٢٠ وراجع : تهذيب الكمال ج ٢٨ ص ٢٢٢ و ٢٢٣ والضعفاء الكبير للعقيلي ج ٤ ص ٨٣ والتاريخ الكبير ج ٤ قسم ١ ص ٣٣٦ والجرح والتعديل ج ٨ ص ٣٨٤ وميزان الإعتدال (ط سنة ١٤١٦ ه‍) ج ٦ ص ٤٦١.

(٢) المنمق (ط الهند) ص ٤٩٩ و ٥٠٠.

(٣) تهذيب الكمال ج ١٦ ص ٦٧.