بداية :

وحيث إنهم يذكرون «حديث الإفك» في مناسبة غزوة المريسيع ، فقد آثرنا أن نورده في نفس هذا المورد أيضا رغم اعتقادنا بأن الصحيح هو أنه قد حدث بعد ولادة إبراهيم ابن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من مارية.

وإنما ذكرناه هنا ، لتيسير الوصول إليه على القارئ الكريم ، فنقول :

حديث الإفك في فصول :

إننا قبل أن ندخل في الحديث حول موضوع الإفك نذكر القارئ بالأمور التالية :

الأول : إن ما نذكره هنا ، وإن كان يعتمد بصورة أساسية وكبيرة على كتابنا : «حديث الإفك» ، الذي كان قد صدر قبل أكثر من عشرين سنة .. إلا أن ما أجريناه من توضيحات ، وتصحيحات ، واستدراكات .. ثم ما نال مطالبه من تقليم وتطعيم .. قد جعل هذه الدراسة أكثر فائدة ، وأوضح بيانا ، وأدق مضمونا ، وأعم فائدة ، ولأجل ذلك كان لابد من إيرادها في سياق حديث السيرة النبوية الصحيحة .. وهكذا كان.

الثاني : إن علماءنا الأبرار ، وهم جهابذة العلم ، والفكر والتحقيق يلتزمون ويؤكدون بإصرار بالغ على حقيقة : أن زوجة أي نبي من الأنبياء يمكن أن تكون كافرة كما ذكره الله سبحانه في سورة التحريم حين تعرض