التصرفات غير المقبولة :

وبناء على ما تقدم نقول :

لقد أصبح واضحا : أنه لا مجال لقبول الروايات التي جعلت كلمة ابن الزبير من تتمة كلام الرسول ، ولذلك فلا مجال لقبول روايتهم عن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، أنه قال :

أ ـ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير (١).

زاد الصالحي الشامي قوله : إن السبب في ذلك هو «أنها كانت استوهبته من أبويه ، فكان في حجرها ، يدعوها أما» (٢).

ب ـ أو : اكتني بابنك عبد الله ، فإن الخالة والدة (٣).

__________________

(١) راجع : مسند أبي يعلى ج ٧ ص ٤٧٣ و ٤٧٤ وكنز العمال (ط مؤسسة الرسالة) ج ١٦ ص ٤٢٤ وج ١٣ ص ٦٩٣ عن ابن سعد ، والبيهقي ، والحاكم ، وأحمد ، والطبراني ، والآحاد والمثاني ج ٥ ص ٣٨٨ و ٣٨٩.

وراجع : شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج ٩ ص ١٩٠ وج ١٤ وص ٢٢ ومسند أحمد ج ٦ ص ٢٦٠ ومسند ابن راهويه ج ٢ ص ٣١٠ والإستيعاب (بهامش الإصابة) ج ٤ ص ٣٥٨ وسبل الهدى والرشاد ج ١١ ص ١٦٤ وطبقات ابن سعد ج ٨ ص ٦٦ وشرح الزرقاني على المواهب اللدنية ج ٤ ص ٣٩٣ وزوجات النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لسعيد أيوب ص ٤٧ و ٤٨.

(٢) راجع : سبل الهدى والرشاد ج ١١ ص ١٨ وراجع : شرح المواهب للزرقاني ج ٤ ص ٣٩٣ عن ابن إسحاق وغيره.

(٣) الأدب المفرد ص ١٢٥ وسبل الهدى والرشاد ج ٩ ص ٣٦٣ عنه وطبقات ابن سعد ج ٨ ص ٦٦ وشرح الزرقاني على المواهب اللدنية ج ٤ ص ٣٩٣ عن الروض.