أخبرني محمّد بن عليّ بن الفتح ، أخبرنا عمر بن أحمد المروروذي ، حدّثنا عبد الله ابن محمّد البغويّ ـ إملاء ـ حدّثنا محمّد بن ميمون قال : سمعت ابن عيينة يقول : حضرت ابن جريج فسمعته يقول : حدّثنا رجل عن ابن عبّاس ، وحدّثنا رجل قال : سألت ابن عبّاس ، فقلت ينبغي أن يكون هذا حيا ، فلما كان يوم الجمعة تصفحت الأبواب ، فإذا أنا بشيخ قد دخل من هاهنا ـ وأشار ابن عيينة إلى بعض أبواب المسجد ـ فقلت : رأيت ابن عبّاس؟ فقال : نعم! سألت ابن عبّاس ، ورأيت عبد الله بن عمر ، وحدّثنا ابن عبّاس ، وسمعت ابن عبّاس. فسمعت منه ، فجلست مع ابن جريج ، فلما قال : حدّثنا رجل قال : سمعت ابن عبّاس قلت : يا أبا الوليد حدّثنا عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عبّاس فقال : قد غصت عليه يا غواص!!

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد المزكى ، أخبرنا محمّد بن إسحاق السّرّاج قال : سمعت محمّد بن عمرو الباهلي يقول : سمعت ابن عيينة يقول : كنت أخرج إلى المسجد فأتصفح الحلق (٤) ، فإذا رأيت مشيخة وكهولا جلست إليهم ، وأنا اليوم قد اكتنفني هؤلاء الصبيان ، ثم ينشد :

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهانيّ ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله الطرسوسي قال : سمعت حامد بن يحيى البلخيّ يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول : رأيت كأن أسناني كلها سقطت ، فذكرت ذلك للزهري فقال : تموت أسنانك وتبقى أنت ، فمات أسناني وبقيت ، فجعل الله كل عدو لي محدثا.

أخبرنا البرقانيّ ، أخبرنا محمّد بن الحسن السروي ، أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم ، حدّثنا محمّد بن يحيى قال : سمعت عليّ بن المديني يقول : ما في أصحاب الزّهريّ أتقن من ابن عيينة.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ ـ إجازة ـ وأخبرناه هبة الله بن الحسن الطّبريّ ـ قراءة عنه ـ أخبرنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدي قال : قلت لعليّ بن المديني : من تقدم في الزّهريّ؟ قال : أما أنا فإني أقدم سفيان بن عيينة ، ثم قال علي : الذي سمع سماعا لا يشك فيه ، ولم يتكلم فيه أحد ، ولم يطعن فيه طاعن ، زياد بن سعد وسفيان بن عيينة.

__________________

(٤) في المطبوعة : «فأتصفح الخلق» تصحيف. والحلق : جمع حلقة ، وهي حلق العلماء.