قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٧الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
إعدادات
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
المؤلف :محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :منشورات دليل ما
الصفحات :513
تحمیل
منهجيّة التحقيق :
وكما هو المتعارف في اسلوب التحقيق قمنا بالمراحل التالية :
١ ـ عمدنا إلى مقابلة النسخة المطبوعة مع النسخ الخطيّة وقد تكفّلت بها ابنتي الكبيرة نسخة « ش » فجزاها الله عنّي خير الجزاء وقابلت أنا بقية النسخ وثبتّ جميع الاختلافات في الهامش.
٢ ـ قمنا بتقويم النصّ وإصلاح ما يجب على المقوّم إصلاحه.
٣ ـ أرجعنا الأحاديث والأقوال إلى منابعها الأصلية.
٤ ـ خرّجنا الآيات الشريفة من القرآن الكريم.
٥ ـ عرّفنا الكلمات الغامضة مع تعريف للأماكن والبلدان.
٦ ـ أعددنا فهارس للآيات والأحاديث والمواضيع ومصادر التحقيق.
النسخ المعتمدة :
١ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله العظمى السيِّد المرعشي النجفي قدسسره وهي بخطّ السيّد أبو الحسن علوان تمّ نسخها سنة ١٠٩٦ هـ. على يد محمد قاسم ابن يوسف بن جبرا ورمزنا لها برمز « ش ».
٢ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة جامعة طهران المهداة من مكتبة سيد محمد مشكاة والتي نسخت بتاريخ ١٠٨٤ هـ. ولم يذكر اسم الناسخ فيها ، ورمزنا لها برمز « ك ».
٣ ـ النسخة المحفوظة في مركز دائرة المعارف الاسلامية الكبرى في طهران ، والتي تمّ نسخها في سنة ١٣٣٥ هـ على يد محمد حسن بن محمد حسين بن المولى عبد المطلّب والتي نسخت من نسخة كُتبت في حياة المؤلّف في سنة ١٠٨١ هـ. ورمزنا لها برمز « ط ».