روى عن : عمر ، وعليّ ، وعبد الله بن مسعود ، وغيرهم.

وكان كبير القدر ، رفيعا ، ثقة نبيلا.

روى عنه : إبراهيم التّيميّ ، وعمارة بن عمير ، وغيرهما.

كنيته أبو عائشة.

١٥٥ ـ حبّة بن جوين العرنيّ (١) الكوفي ، أبو قدامة.

روى عن : عليّ ، وابن مسعود ، وحذيفة.

وعنه : مسلم الملائي ، وسلمة بن كهيل ، والحكم بن عتبة.

وكان من شيعة عليّ ، شهد معه النهروان.

__________________

= ٤ / ١٢٧ ، ١٢٨ ، وتاريخ الطبري ٤ / ٣٠٩ ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم ٧٧٩ ، وحلية الأولياء ٤ / ١٢٦ ، والاستيعاب ١ / ٣٠٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ رقم ٣٦٨ ، والكامل في التاريخ ٣ / ١٣٤ ، وأسد الغابة ١ / ٣٣١ ، ٣٣٢ ، وتهذيب الكمال ٥ / ٢٣٥ ـ ٢٣٧ رقم ١٠٢٢ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٨٢ ، وعيون الأخبار ١ / ٣٢٤ ، والعقد الفريد ٤ / ٣٢٧ ، والكاشف ١ / ١٣٨ رقم ٨٦٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٢ رقم ١٨٩ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٥٦ رقم ٥٥ ، والعقد الثمين ٤ / ١٦ ، والوافي بالوفيات ١١ / ٢٥٤ رقم ٣٧٢ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ١٤٣ رقم ٢٤٤ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٤١ رقم ٣٥ ، والإصابة ١ / ٣٦٩ رقم ١٩٢٠ و ١ / ٣٨٦ رقم ٢٠٣٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٦٧.

(١) انظر عن (حبّة بن جوين) في :

طبقات ابن سعد ٦ / ١٧٧ ، وطبقات خليفة ١٥٢ ، وتاريخ خليفة ٢٧٩ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٩٣ رقم ٣٢٢ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٠٥ رقم ٢٤٣ ، والمعارف ٦٢٤ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٧٤ و ١٩٠ و ٢٢٧ ، وأخبار القضاة ٢ / ١٨٨ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٤٧ رقم ١٨ ، وتاريخ الطبري ٦ / ٨٩ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢١٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٥٣ رقم ١١٣٠ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٩٥ رقم ٣٦٦ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٦٧ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٠ رقم ١٧٨ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٨٣٥ ، ٨٣٦ ، والمعجم الكبير للطبراني ٤ / ٨ رقم ٣١٣ ، وجمهرة أنساب العرب ٣٨٨ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٢٧٤ ـ ٢٧٧ رقم ٤٣٧٥ ، والإكمال ٢ / ٣٢٠ ، ومعجم البلدان ٤ / ٣٢٥ ، وأسد الغابة ١ / ٣٦٧ ، ٣٦٨ ، والكامل في التاريخ ٣ / ٣١٠ و ٤ / ٤١٨ ، وتهذيب الكمال ٥ / ٣٥١ ـ ٣٥٤ رقم ١٠٧٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٥٠ رقم ١٦٨٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٤٦ رقم ١٢٨٢ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٤٤ ، وتجريد أسماء الصحابة ، رقم ١٠٩٤ ، والوافي بالوفيات ١١ / ٢٨٩ رقم ٤٢٧ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ١٧٦ ، ١٧٧ رقم ٣١٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٤٨ رقم ١٠٣ ، والنجوم الزاهرة ١ / ١٩٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٠.