٢٣٢ ـ عوف بن مالك (١)
الأشجعيّ الغطفانيّ صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم. شهد الفتح ، وله أحاديث.
وعنه : أبو هريرة ، وأبو مسلم الخولانيّ ، وجبير بن نفير ، وكثّير بن مرّة ، وأبو إدريس الخولانيّ ، والشّعبيّ ، وراشد بن سعد ، ويزيد بن الأصمّ (٢) ، وسالم أبو النّضر ، وشدّاد أبو عمّار ، وسليم بن عامر ، وآخرون.
وشهد غزوة مؤتة.
قال عاصم بن عليّ : نا المسعوديّ ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعيّ قال : رأيت كأنّ سيفا من السماء تدلّى ، وأنّ الناس تطاولوا ، وأنّ عمر فضلهم بثلاثة أذرع. قلت : وما ذاك؟ قال : لأنّه خليفة من خلفاء الله ، ولا يخاف في الله لومة لائم ، وأنّه يقتل شهيدا. قال : فقصصتها على الصّدّيق ، فطلب عمر ، فلمّا جاء قال : يا عوف قصّها عليه ،
__________________
(٦) في طبعة القدسي ٣ / ١٩٩ «عوادة» ، والتصويب من : التاريخ الكبير ٧ / ٦٨ و ٩٤ رقم ٤٢٢ ، والإكمال لابن ماكولا ٦ / ١٨٧ ، والمشتبه في أسماء الرجال للذهبي ٤٥٠.
__________________
(١) انظر عن (عوف بن مالك) في :
طبقات ابن سعد ٤ / ٢٨٠ ، ٢٨١ و ٧ / ٤٠٠ ، ومسند أحمد ٦ / ٢٢ ، وطبقات خليفة ٤٧ و ٣٠٢ ، وتاريخ خليفة ٢٦٩ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٥٦ رقم ٢٥٦ ، ومقدمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٤ رقم ٥٠ ، والمغازي للواقدي ٧٦٨ و ٧٧٣ و ٨٠١ و ٩٢١ و ٩٢٢ ، والمعارف ٣١٥ ، والزهد لابن المبارك ٤٤٦ ، وأنساب الأشراف ١ / ٥٣٠ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٥٩٧ و ٦٢٢ ، والجرح والتعديل ٧ / ١٣ ، ١٤ رقم ٦١ ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم ٣٢٨ ، وتاريخ الطبري ٤ / ١٩٤ ، والمستدرك على الصحيحين ٣ / ٥٤٦ ، ٥٤٧ ، والاستبصار ١٢٦ ، والاستيعاب ٣ / ١٣١ ، وأسد الغابة ٤ / ٣١٢ ، ٣١٣ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١٠٦٥ ، وتحفة الأشراف ٨ / ٢٠٩ ـ ٢١٧ رقم ٤٢٣ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٤٠ ، ٤١ رقم ٣٧ ، والكامل في التاريخ ٢ / ٤٦٥ و ٤ / ٣٦٤ ، وسيرة ابن هشام ٤ / ٢٧١ ، والعبر ١ / ٨١ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٤٨٨ و ٤٩٠ و ٥٧١ و ٥٧٢ ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٨٧ ـ ٤٩٠ رقم ٩٠١ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ١٥ ، ١٦ ، ولباب الآداب ٣٠٠ ، ودول الإسلام ١ / ٥٤ ، والبداية والنهاية ٨ / ٣٤٦ ، ومرآة الجنان ١ / ١٤٨ ، والكاشف ٢ / ٣٠٦ رقم ٤٣٨٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٥ رقم ١٠٠ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ١٦٨ رقم ٣٠٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٩٠ رقم ٧٩٥ ، والإصابة ٣ / ٤٣ رقم ٦١٠١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٨ ، وشذرات الذهب ١ / ٧٩ ، ورجال مسلم ٢ / ٩٩ رقم ١٢٤٩.
(٢) في الأصل «الاسم».