اليدين ، وكان ذلك في سنة ثلاث أو أربع وسبعين.

٢٢١ ـ عمر بن أبي سلمة (١)

ابن عبد الأسد بن هلال ، أبو حفص المخزومي المدني ، ربيب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

ولد بأرض الحبشة في السنة الثانية من الهجرة ، على ما قال ابن عبد البرّ (٢) ، وهو خطأ ، وذلك لأنّ مولده قبل.

وعن ابن الزّبير قال : هو أكبر منّي بسنتين.

قلت : لمّا توفّي والده أبو سلمة في سنة ثلاث كان له أربعة أولاد : عمر ، وهو الأكبر فيما أرى ، وسلمة ، وزينب ، ودرّة ، وقد تزوّج عمر ، واستفتى النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن القبلة للصّائم ، وقد تزوّج نبيّ الله بأمّه أمّ سلمة سنة أربع ، وورد أنّه هو الّذي زوّج أمّه ، وأنّه كان صبيّا مميّزا (٣).

__________________

(١) انظر عن (عمر بن أبي سلمة) في :

المحبّر لابن حبيب ٨٤ و ٢٩٣ ، والمغازي للواقدي ٣٤٣ و ٣٤٤ و ٧٢١ ، والتاريخ الكبير ٩ / ١٣٩ رقم ١٩٥٣ ، والتاريخ الصغير ٨٣ ، وتاريخ خليفة ٢٠٠ و ٢٩٢ و ٣٠٠ و ٤١٠ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٤٣٠ ، ومسند أحمد ٤ / ٢٦ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٥ رقم ١٦٩ ، والمعارف ١٢٥ و ١٣١ و ٢٣٨ ، وأنساب الأشراف ١ / ٤٣٠ و ٤٣٢ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٠١ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٥٨ رقم ١٢٣٥ ، والثقات لابن حبّان ٣ / ٢٦٣ ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم ١٢٤ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٧١ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٥٢٥ ، وتاريخ الطبري ٣ / ١٦٤ و ٤ / ٤٤٥ و ٤٥١ و ٤٨٠ و ٥ / ١٣٩ ، والجرح والتعديل ٦ / ١١٧ رقم ٦٣٢ (باسم : عمر بن عبد الله بن عبد الأسد) ، والاستيعاب ٢ / ٤٧٤ ، ٤٧٥ ، وتاريخ بغداد ١ / ١٩٤ رقم ٣٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٣٣٩ ، وأسد الغابة ٤ / ٧٩ ، والكامل في التاريخ ٤ / ١٠٦ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ١٦ رقم ٥ ، وجمهرة أنساب العرب ٨٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوط الظاهرية) ١٣ / ١١٦ ب ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١٠١٠ ، وتحفة الأشراف ٨ / ١٢٨ ـ ١٣٢ رقم ٣٩٦ ، والكاشف ٢ / ٢٧١ رقم ٤١٢٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٥٣ ، والأسامي والكنى ، للحاكم ـ ج ١ ورقة ١٢٠ أ ، والبداية والنهاية ٨ / ٣٢٣ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ٥٠١ رقم ٣٥١ ، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٤٠٦ ـ ٤٠٨ رقم ٦٣ ، والعقد الثمين ٦ / ٣٠٧ ، والإصابة ٢ / ٥١٩ رقم ٥٧٤٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٤٥٥ ، ٤٥٦ رقم ٧٥٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٥٦ رقم ٤٤٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٠ ، ورجال البخاري ٢ / ٥٠٧ ، ٥٠٨ رقم ٧٨١ ، ورجال مسلم ٢ / ٣٢ رقم ١٠٧٥.

(٢) في الاستيعاب ٢ / ٤٧٤.

(٣) أخرجه النسائي في النكاح ٦ / ٨١ باب إنكاح الابن أمّه ، وابن حجر في الإصابة ٢ / ٥١٩.