روى عن : عليّ بن أبي طالب ، وأبي موسى ، وأبي الدرداء ، وعبادة.
وعنه : أبو مجلز لاحق ، ويونس بن جبير ، والحسن البصريّ ، وغيرهم.
وقد قرأ القرآن على أبي موسى (١).
قرأ عليه : الحسن (٢).
وثّقه ابن المدينيّ.
١٦١ ـ حمران بن أبان (٣) ع
من سبي عين التمر (٤).
كان للمسيّب بن نجبة ، فابتاعه منه عثمان رضياللهعنه وأعتقه (٤).
سكن البصرة ، وحدّث عن : عثمان ، وابن عمر ، ومعاوية.
__________________
= وتقريب التهذيب ١ / ١٨٥ رقم ٤٣٦ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٩٥ ، ٩٦ رقم ٩٣ ، وغاية النهاية ١ / ٢٥٣ رقم ١١٥٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٧.
(١) أي الأشعريّ : عرضا ، كما في النهاية لابن الجزري ١ / ٢٥٣.
(٢) انظر عن (حمران بن أبان) في : طبقات ابن سعد ٥ / ٢٨٣ و ٧ / ١٤٨ ، والعلل لابن المديني ٩٦ ، وتاريخ خليفة ١٧٩ و ٢٦٩ ، وطبقات خليفة ٢٠٠ و ٢٠٤ ، والعلل لأحمد ١ / ٨٠ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٨٠ رقم ٢٨٧ ، والمعارف ٤٣٥ ، ٤٣٦ ، والأخبار الطوال ١١٢ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ١٦٩ و ١٧٣ ، وأنساب الأشراف ٤ ق ١ / ٤٦٨ و ٤٧٠ و ٤٧٢ و ٥٤٧ و ٥٥٥ و ٥ / ٢٨٦ ، وتاريخ الطبري ٣ / ٣٧٧ و ٤١٥ و ٤ / ٣٢٧ و ٤٠٠ و ٥ / ١٦٧ و ٦ / ١٥٣ و ١٥٤ و ١٦٥ و ١٨٠ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٦٥ رقم ١١٨٢ ، والثقات لابن حبّان ٤ / ١٧٩ ، وأسماء التابعين للدارقطنيّ ، رقم ٢٥٨ ، وجمهرة أنساب العرب ٣٠١ ، وأمالي القالي ٢ / ١٨٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١١٤ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤٣٨ ، ٤٣٩ ، والخراج وصناعة الكتابة ٣٥٦ ، ومعجم البلدان ١ / ٦٤٤ ، ٦٤٥ و ٣ / ٥٩٧ و ٧٥٩ و ٤ / ٨٠٨ ، والكامل في التاريخ ٢ / ٣٩٥ و ٣ / ١٤٥ و ٤١٤ و ٤ / ٣٠٧ و ٣٣٦ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٣٠١ ـ ٣٠٦ رقم ١٤٩٦ ، والعبر ١ / ٢٠٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٠٤ رقم ٢٢٩١ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ٧٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٩١ رقم ١٧٤٣ ، والكاشف ١ / ١٨٩ رقم ١٢٣٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٢ رقم ١٩١ ، والبداية والنهاية ٩ / ١٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٤ ، ٢٥ رقم ٣١ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٩٨ ، رقم ٥٥٩ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٦٨ ، ١٦٩ رقم ١٩٣ ، والإصابة ١ / ٣٧٩ رقم ١٩٩٨ ، والوزراء والكتّاب ٢١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٣.
(٣) عين التمر : بلدة قريبة من الأنبار غربيّ الكوفة. (معجم البلدان ٤ / ١٧٦).
(٤) تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤٣٨.