وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ثنا عبد الله بن صندل ، ثنا فضيل بن عياض ، عن ميمون ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كلّ ليلتين ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كلّ ليلتين : وكان ينام بين المغرب والعشاء ، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كلّ ستّ ليال (١).

وقال يحيى بن سعيد القطّان : ثنا يزيد بن عطاء ، عن علقمة بن مرثد قال : كان الأسود يجتهد في العبادة ، يصوم حتى يخضرّ ويصفرّ ، فلما احتضر بكى ، فقيل له : ما هذا الجزع؟ فقال : ما لي لا أجزع ، والله لو أتيت بالمغفرة من الله لأهمّني الحياء منه ممّا قد صنعت ، إنّ الرجل ليكون بينه وبين آخر الذنب الصغير ، فيعفو عنه ، فلا يزال مستحييا منه (٢).

في وفاته أقوال ، أحدها سنة خمس وسبعين.

١٣٩ ـ أسلم مولى عمر بن الخطّاب (٣) ع

العدويّ أبو زيد ، ويقال أبو خالد ، من سبي عين التمر. وقيل : حبشيّ. وقيل : من سبي اليمن. وقد اشتراه عمر بمكّة لمّا حجّ بالناس سنة

__________________

(١) حلية الأولياء ٢ / ١٠٣.

(٢) حلية الأولياء ٢ / ١٠٣.

(٣) انظر عن (أسلم مولى عمر) في : طبقات ابن سعد ٥ / ١٠ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٢٣ ، ٢٤ رقم ١٥٦٥ ، والجرح والتعديل ٢ / ٣٠٦ رقم ١١٤٢ ، وتاريخ الطبري (راجع فهرس الأعلام) ١٠ / ١٧٩ ، وطبقات خليفة ٢٣٥ ، وتاريخ خليفة ١١٧ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٢٩ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٦٣ رقم ٧٨ ، والثقات لابن حبّان ٤ / ٤٥ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة ٢٠٣ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٩ ـ ١٢ ، وأسد الغابة ١ / ٧٧ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ١١٧ ، ١١٨ رقم ٥٣ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٥٢٩ ـ ٥٣١ رقم ٤٠٧ ، والعبر ١ / ٩١ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٤٩ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٩٨ ـ ١٠٠ رقم ٣١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٢ رقم ١٨٤ ، والكاشف ١ / ٦٨ رقم ٣٤٤ ، وربيع الأبرار ٤ / ٨٧ ، والمعارف ١٨٩ ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم ٥١٩ ، ودول الإسلام ١ / ٥٧ ، والبداية والنهاية ٩ / ٣٢ ، ومرآة الجنان ١ / ١٦١ ، والإصابة ١ / ٣٨ رقم ١٣١ و ١ / ١٠٤ رقم ٤٤٩ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٦٦ رقم ٥٠١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٦٤ رقم ٤٦٥ ، وطبقات الحفاظ ١٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١ ، وشذرات الذهب ١ / ٨٨.