عبد الرحمن ، ووالد عبد الرحمن ، وابن أخي علقمة بن قيس ، وخال إبراهيم بن يزيد النّخعيّ. وكان أسنّ من علقمة.

روى عن : معاذ بن جبل ، وعبد الله بن مسعود ، وبلال ، وحذيفة ، وأبي موسى الأشعريّ ، وعائشة ، وقرأ القرآن على عبد الله.

روى عنه : ابنه ، وأخوه ، وابن أخيه إبراهيم ، وعمارة بن عمير ، وأبو إسحاق السّبيعيّ وخلق ، وقرأ عليه القرآن : يحيى بن وثّاب ، وإبراهيم النّخعيّ ، وأبو إسحاق.

وكان من العبادة والحجّ على أمر كبير.

فروى شعبة ، عن أبي إسحاق قال : حجّ الأسود ثمانين من بين حجّة وعمرة (١).

وقال ابن عون : سئل الشّعبيّ ، عن الأسود بن يزيد فقال : كان صوّاما قوّاما حجّاجا (٢).

__________________

= الكبير ١ / ٤٤٩ رقم ١٤٣٧ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٣٨ ، ٣٩ ، وتاريخ خليفة ٢٧٥ ، وطبقات خليفة ١٤٨ ، والمعارف ١٣٤ و ٤٣٢ و ٤٦٣ و ٥٨٧ ، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠ / ١٨٢ ، وأنساب الأشراف ٤ / ق ١ / ٥١٧ و ٥٤٥ و ٥٩٦ و ٥ / ٣٠ و ٣٥ ، وأخبار القضاة ١ / ٩٩ و ٢ / ١٩٤ و ٢٧٥ و ٢٨٣ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٠٠ رقم ٧٤٢ ، والعقد الفريد ٢ / ٤٣٣ و ٣ / ١٦٨ و ١٧١ ، والجرح والتعديل ٢ / ٢٩١ ، ٢٩٢ رقم ١٠٦١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٤٣ ، وحلية الأولياء ٢ / ١٠٢ ـ ١٠٥ رقم ١٦٥ ، والاستيعاب ١ / ٩٤ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٣ و ٥٥٥ و ٥٥٨ ـ ٥٦٠ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٥١١ و ٥٥٢ و ٦٥٠ ـ ٦٥٢ ، وأسد الغابة ١ / ٨٨ وتهذيب الكمال ٣ / ٢٣٣ ـ ٢٣٥ رقم ٥٠٩ ، وتهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١ / ١٢٢ رقم ٥٨ ، وطبقات الفقهاء ٧٩ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٥٠ ـ ٥٣ رقم ١٣ ، والعبر ١ / ٨٦ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٤٨ ، والكاشف ٨٠ ، ٨١ رقم ٤٣٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٢ رقم ١٨٥ ، ودول الإسلام ١ / ٥٥ ، ومرآة الجنان ١ / ١٥٦ ، والبداية والنهاية ٩ / ١٢ ، ولباب الآداب ٢٥٢ ، والوفيات لابن قنفذ ٩٦ ، وغاية النهاية ، رقم ٧٩٦ ، والإصابة ١ / ١٠٦ رقم ٤٦٠ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٤٢ ، ٣٤٣ رقم ٦٢٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٧٧ رقم ٥٧٩ ، وطبقات الحفّاظ ١٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧ ، وشذرات الذهب ١ / ٨٢.

(١) طبقات ابن سعد ٨ / ٧١ ، حلية الأولياء ٢ / ١٠٣.

(٢) حلية الأولياء ٢ / ١٠٣ (باختصار).