١٠١ ـ حفص بن عمر بن ميمون العدنيّ (١).

الملقّب بالفرخ. يكنّى أبا إسماعيل (٢).

__________________

= المدينة وبها ابن عمر وابن عباس ، فجاء رجل إلى واليها فشهد عنده على رؤية الهلال هلال رمضان ، فسأل ابن عمر وابن عباس عن شهادته ، فأمره أن يجيزه وقالا : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أجاز شهادة رجل واحد على رؤية الهلال هلال رمضان ، قالا : وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين. تفرّد به حفص بن عمر الأبلّي أبو إسماعيل ، وهو ضعيف الحديث. (السنن ٢ / ١٥٦ رقم ٣ ، كتاب الصوم).

(١) انظر عن (حفص بن عمر بن ميمون العدني) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٢ / ٣٦٥ رقم ٢٧٧٨ ، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٤٢٠ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٣٣ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٧٣ ، ٢٧٤ رقم ٣٣٨ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٨٢ رقم ٧٨٣ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥٧ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٩٢ ـ ٧٩٤ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٧٨ رقم ١٦٨ ، والمنتظم لابن الجوزي ٦ / ٢٨ في ترجمة (بشر بن موسى بن صالح الأسدي) رقم ٣٦ حيث يروي عن حفص حديثا واحدا ، وتهذيب الكمال ٧ / ٤٢ ـ ٤٥ رقم ١٤٠٥ ، والكاشف ١ / ١٧٩ رقم ١١٦٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٠ رقم ١٦٢٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٦٠ ، ٥٦١ رقم ٢١٣٠ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤١٠ ، ٤١١ رقم ٧١٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٨٨ رقم ٤٥٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٨.

(٢) قال الحافظ المزّي في اسمه : «حفص بن عمر بن ميمون العدني ، أبو إسماعيل الملقّب بالفرخ ، مولى عمر بن الخطاب ، ويقال : مولى عليّ بن أبي طالب ، ويقال له : الصنعاني. هكذا نسبه أبو أحمد بن عديّ ، وفرّق بينه وبين أبي إسماعيل حفص بن عمر بن دينار الأبلّي والد إسماعيل بن حفص الأبلّي».

قال خادم العلم «عمر» : ليس في الكامل لابن عديّ ما يشير إلى أن حفصا العدنيّ هذا هو مولى عمر بن الخطاب ، بل الموجود فقط أنه مولى عليّ بن أبي طالب ، رضي‌الله‌عنهما. (ج ٢ / ٧٩٢).

وقد تقدّم في الترجمة الماضية أن حفص بن عمر بن ميمون الأبلّي هو مولى علي بن أبي طالب ، كما جاء في (الضعفاء للعقيليّ ١ / ٢٧٥).

وهو يفرّق بين الأبلّي مولى عليّ وبين «حفص بن عمر العدني المعروف بالفرخ» فهو لا ينسب إليه ولاء لعليّ أو لغيره. (الضعفاء ١ / ٢٧٣ رقم ٣٣٨).

وفي الجرح والتعديل ٣ / ١٧٧ محدّث آخر اسمه «حفص بن عمر» غير منسوب ، وهو مولى علي بن أبي طالب! (انظر رقم الترجمة ٧٦٣).

ومن ناحية أخرى ، فقد أضاف الدكتور «بشّار عوّاد معروف» إلى مصادر ترجمة حفص المعروف بالفرخ «سنن الدارقطنيّ» في تحقيقه لتهذيب الكمال ٧ / ٤٢ حاشية رقم (٢).

والّذي في سنن الدارقطنيّ ٢ / ١٥٦ هو «حفص بن عمر الأبلّي» الّذي يروي عن مسعر بن كدام.

(انظر الحديث رقم ٣) وقد تقدّم قبل قليل في الحاشية الأسبق. وليس في شيوخ (حفص بن =