لنفسه فخرج مختفيا ، وصار إلى واسط ، وغاب خبره.

وقال ابن النّجّار في «تاريخه» : بواسط مشهد يقال إنّه مدفون فيه ، فالله أعلم.

وروي عن ابن سلّام الكوفيّ أنّ المعتصم قتله صبرا.

وكان أبيض صبيح الوجه ، تامّ الخلق ، قد وخطه الشّيب ، ونيّف على الخمسين. وذهبت طائفة من الجاروديّة إلى أنّه حيّ لم يمت ولا يموت حتّى يملأ الأرض قسطا وعدلا ، نقل ذلك أبو محمد بن حزم (١) ، رحمه‌الله.

٣٧٧ ـ محمد بن كثير بن أبي عطاء المصّيصيّ الصّنعانيّ الأصل (٢).

أبو يوسف.

سمع : الأوزاعيّ ، وعبد الله بن شوذب ، ومعمر بن راشد ، والثّوريّ ، وزائدة.

وعنه : محمد بن يحيى الذّهليّ ، ومحمد بن عوف ، وعبد الله الدّارميّ ، وجماعة.

__________________

(١) الملل والنحل ١ / ٢١٢ ، مقاتل الطالبيّين ٥٧٨ ، مروج الذهب ٢٨٠٠.

(٢) انظر عن (محمد بن كثير المصّيصي) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٤٨٩ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٣ / رقم ٥١٠٩ و ٥٨٦٤ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٢١٨ رقم ٦٨٤ ، والتاريخ الصغير له ٢٢٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٢٢ ، وتاريخ خليفة ٤٧٧ ، وطبقات خليفة ٣١٨ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٠١ و ٢ / ١٤١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٥٩ ، وتاريخ الطبري ١ / ٢٣١ و ٧ / ٤٥٥ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٤٤٨ و ٤٦٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٢٨ ، ١٢٩ رقم ١٦٨٧ ، والجرح والتعديل ٨ / ٦٩ ، ٧٠ رقم ٣٠٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٧٠ ، والكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٢٢٥٨ ، ٢٢٥٩ ، والكفاية في علم الرواية ٢٩٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ٢٣٠ ـ ٢٣٩ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٦٢ ، والكاشف ٣ / ٨١ رقم ٥٢١١ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٨ ـ ٢٠ رقم ٨١٠٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٦ ، ٦٢٧ رقم ٥٩٢٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٣٨٠ ـ ٣٨٣ رقم ١٠١ ، والعبر ١ / ٣٧٠ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٣٧٤ رقم ١٩١٩ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤١٥ ـ ٤١٧ رقم ٦٨٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٣ رقم ٦٥٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٣٣٢ ـ ٣٣٤ رقم ١٥٧٥.