وعنه : عبد الرحمن بن الأزهر البلخيّ ، ومحمد بن حاتم المصّيصيّ ، وأبو زرعة ، وطائفة.

نزل بغداد (١).

يأتي بعد الثّلاثين (٢).

٣٥٤ ـ محمد بن سليمان بن أبي داود الحرّانيّ (٣) ـ ن. ـ

أبو عبد الله ، ولقبه بومة.

عن : أبيه ، وشعيب بن أبي حمزة ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وفطر بن خليفة ، وأبي جعفر الرازيّ ، وجعفر بن برقان ، وعدّة.

وعنه : حفيده سليمان بن عبد الله ، وسليمان بن سيف ، وأحمد بن سليمان الرّهاويّ ، ومحمد بن يحيى الحرّانيّ ، وطائفة.

وثّقه النّسائيّ (٤).

وقال ابن حبّان في «الثّقات» (٥) : مات سنة ثلاث عشرة.

وقال أبو حاتم (٦) : منكر الحديث.

__________________

(١) قال ابن أبي حاتم : «سمع منه أبي ولم يحدّث عنه ، سمعته يقول : هو منكر الحديث ، مضطرب الحديث ، ضعيف ، كان عفّان اتّكأ عليه». (الجرح والتعديل ٧ / ٢٦٥).

وقال ابن أبي حاتم أيضا : سألت أبا زرعة ، عن محمد بن سعيد بن زياد البصري فقال : ضعيف الحديث. كتبت عنه بالبصرة وكتب عنه أبو حاتم ببغداد ، وليس بشيء وترك حديثه ولم يقرأ علينا. (تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٥ ، ٣٠٦).

(٢) ورّخ ابن قانع وفاته بسنة إحدى وثلاثين ومائتين. (تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٦).

(٣) انظر عن (محمد بن سليمان بن أبي داود) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٩٨ رقم ٢٧١ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٦٧ رقم ١٤٥٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٦٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٦٠٨ ـ ٦١١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٠٥ ، والكاشف ٣ / ٤٤ رقم ٤٩٦١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٨٧ رقم ٥٥٧٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٦٩ رقم ٧٦٢٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٩٩ ، ٢٠٠ رقم ٣١٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٦٦ رقم ٢٧١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ١٩٠ رقم ١٤٣١.

(٤) تاريخ دمشق ٣٧ / ٦٠٩ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٢٠٥.

(٥) ج ٩ / ٦٩.

(٦) الجرح والتعديل ٧ / ٢٦٧.