أبو حفص العسقلانيّ الطّحّان.

عن : سفيان الثّوريّ ، وأبي فاطمة النّخعيّ ، وعمر بن صبح ، ومحمد بن جابر ، وصدقة الدّمشقيّ.

وعنه : زكريّا بن الحكم ، وأبو قرصافة العسقلانيّ ، وإبراهيم بن أبي سفيان القيسرانيّ ، ومحمد بن عبد الحكم القطويّ.

قال ابن عديّ (١) : كان في عداد من يضع الحديث. حدّث بالبواطيل.

٢٩٦ ـ عمرو بن الربيع بن طارق (٢) ـ خ. م. د. ـ

أبو حفص الهلاليّ الكوفيّ ثم المصريّ.

__________________

= الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥ / ١٧٢١ ، ١٧٢٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٧١ رقم ٤٥١٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢١٥ رقم ٦١٧٧ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٢٠ رقم ٩٠٥ ، وفيه قال : «وذكره ابن حبّان في الثقات» ، وهذا وهم منه ـ رحمه‌الله ـ فالذي في «الثقات» ٧ / ١٨٣ ، ١٨٤ يروي عن أبي عون الأنصاري ، روى عنه معاوية بن صالح ، عداده في أهل الشام.

وهو في تاريخ البخاري الكبير ٦ / ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ٢١١١ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٢٧ رقم ٦٩٤ وفيه «عمر بن عمرو بن عبد الأحموسي ، شاميّ ، أبو حفص. أدرك عبد الله بن بسر ، وروى عن أبي عون الأنصاريّ ، والمخارق بن أبي المخارق الّذي يروي عن ابن عمر. روى عنه معاوية بن صالح ، وبقيّة ، ويحيى بن سعيد العطار ، وأبو المغيرة ، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول : لا بأس به صالح الحديث هو من ثقات الحمصيّين بابة عتبة بن أبي حكيم وهشام بن الغاز».

(انتهى) ، فهذا صالح الحديث من ثقات الحمصيّين ، وصاحب الترجمة هنا من أهل عسقلان يضع الحديث ويحدّث بالبواطيل ، وشيوخه غير شيوخ الحمصي ، وبهذا يكون الحافظ ابن حجر قد جازف بقوله : «ذكره ابن حبّان في الثقات».

(١) في الكامل ٥ / ١٧٢١ و ١٧٢٢.

(٢) انظر عن (عمرو بن الربيع) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ٣٣١ رقم ٢٥٥٢ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٦٤ رقم ١٢٥٩ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٣٧٢ و ٣٨٧ و ٢ / ٣٣ و ١٢٢ و ٣٣٨ و ٤٩٨ و ٥٠٦ و ٥٠٧ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٥٣ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٣٣ رقم ١٢٨٧ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٨٥ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٥٤٢ رقم ٨٤٩ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٦٧ رقم ١١٧٠ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٢٥ أ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٦٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ٣٦٤ ، ٣٦٥ رقم ١٣٨٨ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٠٣ رقم ٦٨١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١٠٣٣ ، والكاشف ٢ / ٢٨٤ رقم ٤٢٢٢ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٣٣ رقم ٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٧٠ رقم ٥٨١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٩.