توفّي في سلخ ذي الحجّة سنة تسع عشرة. ودفن من الغد سنة عشرين (١).
* ـ أمّا عبد الله بن رجاء المكّي ، فقد مرّ في طبقة وكيع.
٢٠٥ ـ عبد الله بن الزّبير بن عيسى (٢) ـ خ. د. ت. ن. ـ
__________________
(١) طبقات خليفة ٢٢٩ ، وقال ابن معين : «كان يحدّث ، وكان محتاجا ، وكان لا بأس به» (معرفة الرجال ١ / ٩١ رقم ٣٣٨) وقال أيضا : «كان ابن رجاء يحدّث بالحبل والمخلاة والرسن وأشباه ذلك بحديث كثير ، وكان محتاجا ، وكان لا بأس به ، فلو أعطي ثوب مرويّ لحدّث بكل شيء سمعه ، ثوب مرويّ كان يحدّث به منصور بن المعتمر». (معرفة الرجال ٢ / ٣١ رقم ٣٨).
وقال أحمد بن حنبل : «سمعت من عبد الله بن رجاء المكيّ أبي عمران حديثين». (العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٤٣٣ رقم ٥٨٣٩).
وذكره العجليّ في «الثقات» وقال : «صدوق».
وقال النسائي : عبد الله بن رجاء المكيّ ، والبصري ، كلاهما ليس بهما بأس.
وذكره ابن حبّان في «الثقات».
وقال علي بن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضيّ ، وعبد الله بن رجاء.
وسئل أبو زرعة عنه فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل.
وحديثه في صحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وغيرهما.
(٢) انظر عن (عبد الله بن الزبير الحميدي) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٥٠٢ ، وتاريخ ابن معين ٢ / ٣٠٨ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥ / ٩٦ ، ٩٧ رقم ٢٧٦ ، والتاريخ الصغير له ٢٢٧ ، وجمهرة نسب قريش ٤٤٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٣ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٥٦ رقم ٨٠٩ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي (انظر فهرس الأعلام) ٦٣٥ ، ٦٣٦ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١١٨ ، وتاريخ الطبري ١ / ٣٩٩ ، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٦ ، وتاريخ الموصل للأزدي ٤١٦ ، والجرح والتعديل ٥ / ٥٦ ، ٥٧ رقم ٢٦٤ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٣٤١ ، وجمهرة أنساب العرب ١٠٨ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٦٧ ب ، والانتقاء لابن عبد البرّ ١٠٤ ، والسابق واللاحق ١٤٣ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٩٩ ، وطبقات الفقهاء الشافعية للعبادي ١٥ ، ١٦ ، وترتيب المدارك للقاضي عياض ٢ / ٥٢٢ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٤٠٦ ، ٤٠٧ رقم ٥٧٨ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ٢٦٥ رقم ٩٦٨ ، والأنساب لابن السمعاني ٤ / ٢٣١ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٥٣ ، ١٥٤ رقم ٤٧١ ، ومعجم البلدان ١ / ٧٩٧ ، واللباب لابن الأثير ١ / ٣٢١ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ١٩ ، ٢٠ رقم ٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٦١٦ ـ ٦٢١ رقم ٢١٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٣٣ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٤١٣ ، ٤١٤ ، والعبر ١ / ٢٧٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٥ رقم ٧٩٢ ، والكاشف ٢ / ٧٧ رقم ٢٧٤٩ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ١٤٠ ـ ١٤٣ رقم ٣١ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢٨٢ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ١٧٩ رقم ١٦١ ، والعقد الثمين للتقي الفاسي ٥ / ١٦٠ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ٢١٥ ، ٢١٦ =