وقال الدّارقطنيّ (١) : متروك (٢).
توفّي سنة أربع عشرة.
١٥٤ ـ سعيد بن شرحبيل الكنديّ الكوفيّ (٣).
عن : اللّيث ، وابن لهيعة ، ويحيى بن العلاء الرازيّ ، وجماعة.
وعنه : خ. وس ، ق عن رجل عنه ، وأبو كريب ، والقاسم بن زكريّا الكوفيّ ، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ، ووالده ، والحارث بن أبي أسامة ، وجماعة.
قال مطيّن : مات سنة اثنتي عشرة (٤).
١٥٥ ـ سعيد بن عبد الله بن دينار.
__________________
(١) في الضعفاء والمتروكين ١٠١ رقم ٢٦٩.
(٢) وقال البخاري : «منكر الحديث». وقال مسلم : «يتكلّمون فيه» ، وقال النسائي : «متروك الحديث» ، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام : بصريّ كذّاب ، يحدّث عن الثوري. قال العقيلي : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن عبد السلام ، قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل قال : سعيد بن سلام العطار يذكر بوضع الحديث عن سفيان وهشام بن سعد. ومن حديثه ما حدّثناه محمد بن خزيمة ، قال : حدّثنا سعيد بن سلام العطار قال : حدّثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها فإنّ كل ذي نعمة محسود». لا يتابع عليه ولا يعرف إلّا به. (الضعفاء الكبير ٢ / ١٠٨ ، ١٠٩).
وقال أحمد بن حنبل : «إني أضرب على حديث سعيد بن سلام».
وقال أبو حاتم : «سعيد بن سلام منكر الحديث جدا». (الجرح والتعديل ٤ / ٣٢).
وقال ابن حبّان : «روى عنه العراقيون منكر الحديث ، ينفرد عن الأثبات بما لا أصل له».
وقال ابن عديّ : «يتبيّن على حديثه ورواياته الضعف».
(٣) انظر عن (سعيد بن شرحبيل) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٤١١ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ٤٨٣ رقم ١٦١٥ ، والجرح والتعديل ٤ / ٣٣ رقم ١٣٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٦٤ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٢٨٦ رقم ٣٩١ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ١٧٣ رقم ٦٥٤ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٢٧ رقم ٣٦٥ ، وتهذيب الكمال ١٠ / ٤٩٩ ، ٥٠٠ رقم ٢٢٩٧ ، والكاشف ١ / ٢٨٨ رقم ١٩٢٦ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٨ رقم ٧٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٩٨ رقم ١٩٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٩.
(٤) المعجم المشتمل ١٢٧ ، وقد ذكره ابن حبّان في الثقات ، ولم يتعرّضوا له بجرح.