١٠٨ ـ حمّاد بن عمرو النّصيبيّ (١).

أبو إسماعيل.

عن : الأعمش ، والثّوريّ.

وعنه : عليّ بن حرب ، وسعدان ، بن نصر ، وإبراهيم بن الهيثم.

قال ابن معين (٢) : ليس بثقة.

وقال الفلّاس ، وغيره : متروك.

وروى عنه أيضا : إبراهيم بن موسى الفرّاء ، ومحمد بن مهران (٣).

__________________

= وجاء في تهذيب الكمال ٧ / ١٣٤ نقلا عن ابن حبّان في «الثقات» أنه قال : مات سنة بضع عشرة ومائتين»! ولا شك في أن «تسع» و «بضع» مصحّفتان عن بعضهما البعض. ولعلّ لفظ «بضع» كما في «التهذيب» أقرب إلى الصواب بمقارنته مع تأريخ البخاري ، والله أعلم.

(١) انظر عن (حمّاد بن عمرو) في :

معرفة الرجال لابن معين ١ / رقم ١١٢ و ١٢٩ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ٢٨ رقم ١١٧ ، والتاريخ الصغير ٢١٦ ، والضعفاء الصغير له ٢٥٧ رقم ٨٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٤ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٧٩ رقم ٣٢١ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٣٦ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣ / ١٨ ، ١٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٩٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣٠٨ رقم ٣٧٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٤٤ رقم ٦٣٤ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥٢ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٦٥٧ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٧٧ رقم ١٦٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٣ ب ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٩ رقم ١٧٢٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٨ رقم ٣٣٦٢ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٥٠ ، ٣٥١ رقم ١٤٢٠.

(٢) في معرفة الرجال ١ / ٦٣ رقم ١١٢ قال : «إسحاق بن نجيح الملطي ضعيف كذّاب ، ليس بثقة ولا مأمون. وحمّاد بن عمرو النصيبي مثله».

وقال مرة أخرى ١ / ٦٧ رقم ١٢٩ : «حمّاد بن عمرو النصيبي شيخ ضعيف ، لم يكن يكذب».

وفي موضع آخر قال عثمان بن سعد : قلت ليحيى بن معين : حمّاد بن عمرو النصيبي؟

قال : «ليس بشيء». (الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣٠٨) و (الجرح والتعديل ٣ / ١٤٤) ، و (المجروحون لابن حبّان ١ / ٢٥٢) و (الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٦٥٧).

وقال أحمد بن سعد : سمعت يحيى بن معين يقول : حمّاد بن عمرو النصيبي ، يعني ممّن يكذب ويضع الحديث. (الكامل لابن عديّ ١ / ٦٥٧).

(٣) قال البخاري : «منكر الحديث». (التاريخ الكبير ، والصغير ، والضعفاء الصغير).

وقال الجوزجاني : «كان يكذب لم يدع للحليم في نفسه منه هاجسا». (أحوال الرجال ١٧٩ رقم ٣٢١).

وقال النسائي : «متروك الحديث» (في الضعفاء والمتروكين ٢٨٨ رقم ١٣٦).