سيذكر بعد.
١١٦ ـ خالد بن يزيد وقيل خالد بن أبي يزيد (١).
أبو الهيثم المزرفيّ (٢) ، ويقال القطربّليّ.
عن : شعبة ، ومندل بن عليّ ، وحمّاد بن زيد.
وعنه : أبو بكر الصّاغانيّ ، وعبّاس الدّوريّ ، وبشر بن موسى ، وجماعة.
قال ابن معين : لم يكن به بأس.
١١٧ ـ خطّاب بن عثمان الطّائيّ الفوزيّ الحمصيّ (٣).
أبو عمرو.
وفوز من قرى حمص.
سمع : إسماعيل بن عيّاش ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن حمير ، وجماعة.
وعنه : خ. ، د. ون. بواسطة ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانيّ ، وإسماعيل سمّويه ، وسلمة بن أحمد الفوزيّ ، وسليمان بن عبد الحميد البهرانيّ ، وآخرون.
قال ابن أبي الدّنيا : ثنا القاسم بن هاشم : حدّثني خطّاب الفوزيّ وكان يعدّ من الأبدال (٤).
__________________
(١) تقدّمت ترجمته في الجزء السابق ، برقم (١٣٥) ، وقد أرّخ المؤلّف وفاته قريبا من سنة عشر.
(٢) المزرفيّ : نسبة إلى المزرفة ، قرية بالقرب من قطربُّل ، من قرى بغداد.
(٣) انظر عن (خطّاب بن عثمان) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ٢٠١ رقم ٦٨٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٧٧ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٣٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٨٦ رقم ١٧٧٢ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٣٢ ، وأسماء التابعين ومن بعدهم للدارقطنيّ ، رقم ٢٨٧ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٢٣٨ رقم ٣١٨ ، وفيه تحرّفت نسبته إلى «الفوذي» بالذال ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ١٢٨ رقم ٥٠٤ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١١٤ رقم ٣١٧ ، ومعجم البلدان ١ / ٧٨٠ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٢٦٨ ، ٢٦٩ رقم ١٦٩٨ ، والكاشف ١ / ٢٨٠ رقم ١٤٠٤ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٣٤٥ رقم ٤٢٦ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٤٦ رقم ٢٨٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٢٤ رقم ١٣١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٥.
(٤) تهذيب الكمال ٨ / ٢٦٩.