وبكر بن خنيس ، وشيبان النّحويّ ، وعافية بن يزيد ، وعبد الرحمن المسعوديّ ، وعبد العزيز الماجشون ، وفضيل بن مرزوق ، وطائفة.
وأقدم شيخ له ابن أبي ذئب ، ويونس بن أبي إسحاق.
وعنه : أحمد بن صالح ، وعبد الملك بن حبيب ، وابنه سعيد بن أسد ، والربيع المراديّ ، والربيع الجيزيّ ، والمقدام بن داود الرّعينيّ ، وأبو يزيد بن يوسف القراطيسيّ ، وطائفة.
قال النّسائيّ : ثقة ، ولو لم يصنّف كان خيرا له (١).
وقال البخاريّ (٢) : هو مشهور الحديث ، يقال له أسد السّنّة (٣).
وقال ابن يونس : ثقة ، توفّي بمصر في المحرّم سنة اثنتي عشرة ، وقد استشهد به البخاريّ (٤).
٣٨ ـ أسيد بن زيد بن نجيح (٥) :
__________________
(١) تهذيب الكمال ٢ / ٥١٤.
(٢) في التاريخ الكبير ٢ / ٤٩.
(٣) ذكره العجليّ في الثقات وقال : مصري ثقة وكان صاحب سنّة.
وذكره ابن حبّان في الثقات أيضا.
وقال المؤلّف في ميزانه : وقد استشهد به البخاري ، احتجّ به النسائي وأبو داود ، وما علمت به بأسا إلّا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال : منكر الحديث. وقال ابن حزم أيضا : ضعيف ، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء : حدّث بأحاديث منكرة ، وهو ثقة ، قال : فأحسب الآفة من غيره.
(٤) تهذيب الكمال ٢ / ٥١٤.
(٥) انظر عن (أسيد بن زيد بن نجيح) في :
التاريخ لابن معين (برواية الدوري) ٢ / ٣٩ ، رقم (١٩١٤) ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٥٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٨ رقم ١٠ ، والجرح والتعديل ٢ / ٣١٨ رقم ١٢٠٤ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ١٨٠ ، ١٨١ ، والكامل في الضعفاء ١ / ٣٩١ ، ٣٩٢ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٨٦٩ رقم ١٤٧٧ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٦٦ رقم ١١٤ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ٥٦ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٤٧ ، ٤٨ رقم ٣٥٠٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ٥١ رقم ١٩٣ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨٣ رقم ١٨٣ ، وتهذيب الكمال ٣ / ٢٣٨ ـ ٢٤١ رقم ٥١٢ ، والكاشف ١ / ٨١ رقم ٤٣٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٩٠ رقم ٧٤٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٥٦ ، ٢٥٧ رقم ٩٨٩ ، والوافي بالوفيات ٩ / ٢٥٩ رقم ٤١٧٧ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٤٤ ، ٣٤٥ رقم ٦٢٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٧٧ رقم ٥٨٢ ، =