قلت : حدّث عنه من القدماء بشر بن بكر التّنّيسيّ (١).

٢٩ ـ إسحاق بن إبراهيم الحنينيّ المدنيّ (٢).

نزيل طرسوس.

عن : أسامة بن زيد بن أسلم ، وسفيان الثّوريّ ، وكثير بن عبد الله المزنيّ ، ومالك ، وجماعة.

وعنه : عليّ بن ميمون الرّقّيّ ، ومحمد بن عون الطّائيّ ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم ، وفهد بن سليمان المصريّ ، وأحمد بن إسحاق الخشّاب.

قال البخاريّ (٣) : في حديثه نظر.

وقال النّسائيّ (٤) : ليس بثقة.

وقال ابن عديّ (٥) : ضعيف (٦).

__________________

(١) السابق واللاحق ١٤٩.

(٢) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم الحنيني) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٣٧٩ رقم ١٢٠٧ ، والتاريخ الصغير له ٢٢٧ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٤٣ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢ / ٧٨٩ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٩٧ ، ٩٨ رقم ١١٣ ، والجرح والتعديل ٢ / ٢٠٨ رقم ٧٠٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١١٥ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١ / ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٣ أ ، رقم (٢٨٤) حسب ترقيم نسختنا المصوّرة ، وتهذيب الكمال ٢ / ٣٩٦ ـ ٣٩٨ رقم ٣٣٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٦٨ رقم ٥٣٤ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٧٩ ، ١٨٠ رقم ٧٢٥ ، والكاشف ١ / ٦٠ رقم ٢٨١ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٢٢ ، ٢٢٣ رقم ٤١٣ ، وتقريب التهذيب ١٠ / ٥٥ رقم ٣٧٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧.

(٣) في تاريخ الكبير ١ / ٣٧٩ ، ونقله ابن عديّ في الكامل ١ / ٣٣٤ ، والعقيلي في الضعفاء الكبير ١ / ٩٧.

(٤) في الضعفاء والمتروكين ٢٨٥ رقم ٤٣.

(٥) في الكامل ١ / ٣٣٥ قال : «والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه».

(٦) وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ، وذكر حديثين من طريقه أحدهما لا أصل له ، والآخر فيه زياد بن ميمون وهو يكذب.

وسئل أبو زرعة عنه فقال : صالح.

وقال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني.

وذكره ابن حبّان في الثقات وكان : «كان ممّن يخطئ».

وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث.

وقال عبد الله بن يوسف التنّيسي : كان مالك يعظّمه ويكرمه.