الاستدلال بحديثين آخرين

إتماماً للبحث نذكر حديثين آخرين تمسّك بهما الوهّابيّون في هذا المقام وهما :

روى ابن ماجة في صحيحه ما يلي :

١. حدّثنا محمّد بن يحيى ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الرِّقاشي ، حدّثنا وهب ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن القاسم بن مُخَيمَرة ، عن أبي سعيد : إنّ النّبيّ نهى أن يُبْنى عَلَى القَبْرِ. (١)

ويذكر أحمد بن حنبل حديثاً آخر بسندين هما :

٢. حدّثنا حسن ، حدّثنا ابن لَهيعة ، حدّثنا بُريد بن أبي حبيب ، عن ناعم مولى أُمّ سلمة ، عن أُمّ سلمة قالت : نهى رسول الله أن يُبْنى عَلى الْقَبْرِ أو يُجَصَّص.

٣. عليُّ بن إسحاق ، حدّثنا عبد الله بن لَهِيعَة ، حدّثني بريد بن أبي حبيب ، عن ناعِم مولى أُمّ سلمة أنّ النّبي نهى أن يُجَصَّص قَبرٌ أو يُبنى عليه أو يُجْلَس. (٢)

بالنسبة إلى الحديث الأوّل فيكفي في ضعفه أنّ من رواته رجل اسمه «وهب» وليس معلوماً حاله ، لأنّ هناك ١٧ رجلاً كلّ واحد منهم اسمه «وهب» من دون تمييز أو تشخيص ، وفيهم الوضّاعون والكذّابون (٣) وليس واضحاً أنّ وهب

__________________

(١) صحيح ابن ماجة : ١ / ٤٧٤.

(٢) مسند أحمد : ٦ / ٢٩٩.

(٣) ميزان الاعتدال : ٣ / ٣٥٠ ـ ٣٥٥.