«العبادة» في قالب اللفظ ، فجاء هذا التعريف الرائع الّذي ينسجم ـ بالكامل ـ مع الآيات القرآنية.

التعريف الثاني للعبادة

إنّ العبادة هي الخضوع بين يدي من يعتبره «رَبّاً».

ويمكننا أن نعرفها كالتالي : العبادة هي الخضوع العملي أو القولي لمن يُعتقد بربوبيّته ، فالعبوديّة تلازم الربوبيّة ، فإذا اعتبر إنسان نفسه عبداً ، لمن يعتقده ربّاً تكوينياً ـ سواء كان ذلك ربّاً واقعاً أو لا ـ وخضع له مع هذا الاعتقاد فقد عبَده.

وفي القرآن الكريم آيات يستفاد منها أنّ العبادة هي من شئون الربوبيّة ، وإليك بعضها :

(... وَقالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ...). (١)

(إِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ). (٢)

وغيرها من الآيات.

وهناك آيات تعتبر العبادة من شئون الخالق ، كما في قوله تعالى :

(ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ...). (٣)

ما معنى كلمة «الربّ»؟

تُطلق كلمة «ربّ» ـ في اللغة العربية ـ على من أُسند إليه تدبير شيء ما ، وترك مصير ذلك الشيء بيده ، فإذا أُطلقت هذه الكلمة على مالك الدار ومالك الإبل ومرضعة الطفل والفلّاح ـ وغيرهم ـ فإنّما هو بسبب امتلاكهم لإدارة ذلك

__________________

(١) المائدة : ٧٢.

(٢) آل عمران : ٥١.

(٣) الأنعام : ١٠٢.