آثاراً ، منها بإسناد صحيح أنّ ابن عمر كان إذا قدم من سفر ، أتى قبر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا أبتاه.

وروى عبد الرزاق في هذا الباب أيضاً أنّ سعيد بن المسيّب رأى قوماً يسلّمون على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : ما مكث نبيّ في الأرض أكثر من أربعين يوماً.

ثمّ روى عبد الرزاق فيه قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «مررت بموسى ليلة اسري بي وهو قائم يصلّي في قبره» (١).

كأنّه قصد بذلك ردّ ما روي عن ابن المسيّب ، وهو ردّ صحيح ، وما ورد عن ابن المسيّب ورد فيه حديث نذكره في باب حياة الأنبياء.

وقد روي عن عثمان بن عفّان رضى الله عنه أنّه لمّا حُصر ، أشار بعض الصحابة عليه بأن يلحق بالشام فقال : لن افارق دار هجرتي ومجاورة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فيها.

وهو مخالف لما قال ابن المسيّب رحمه‌الله وهو الصحيح ، وكذلك ما ذكرناه عن ابن عمر.

ثمّ لو صحّ قول ابن المسيّب ، لم يمنع من استحباب زيارة القبر ؛ لشرفه بحلوله فيه ، ونسبته إليه ، كما قال الشاعر :

وابن المسيّب رحمه‌الله لم ينكر التسليم ، وإنّما ذكر عدم الفائدة.

__________________

(١) المصنف لعبد الرزاق (٣ / ٥٧٧) ح ٦٧٢٧. الحديث من كنز العمال (١١ / ٥١١) برقم (٣٢٣٨٧) وقال : حل ـ عن أنس.

وقال السيوطي في الدر المنثور (٤ / ١٥٠) أخرج ابن مردويه عن أبي سعيد رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لما اسري بي مررت بموسى وهو قائم يصلّي في قبره.