وذلك من وجوه :

أحدها : الكتاب العزيز :

في قوله تعالى : (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ ...) الآية.

وقد تقدّم تقريرها في الباب الخامس (١).

والمجيء صادق على المجيء من قرب ومن بعد ، بسفر وبغير سفر.

ولا يقال : إنّ جَاءُوكَ مطلق ، والمطلق لا دلالة له على كلّ فرد ، وإن كان صالحاً لها.

لأنّا نقول : هو في سياق الشرط فيعمّ ، فمن حصل منه الوصف المذكور وجد الله توّاباً رحيماً.

الثاني : السنّة :

من عموم قوله : «من زار قبري» (٢).

__________________

(١) تقدم (ص ١٧٩).

(٢) وهذا الحديث الثاني ، المذكور في الباب الأوّل ، (ص ٨١).