قوله : وإذا دلّ هذا الحديث على امامة العترة ، فكيف يصح الحديث الصحيح المروي عن علي بن أبي طالب عليهالسلام بصورة متواترة عند الشيعة يقول فيه : انما الشورى للمهاجرين والأنصار.؟
أقول : هذا مردود بوجوه.
الاول :
لقد أثبتنا دلالة حديث الثقلين على امامة الأئمة الاثني عشر من العترة الطاهرة ، بالدلائل القاهرة والبراهين الساطعة التي لا تبقى ريبا ولا تذر شكا في ذلك ، فتشكيك ( الدهلوي ) فيه واه.
الثاني : تعبيره عن « انما الشورى للمهاجرين والأنصار » بـ « الحديث المروي » تخديع وتضليل ، لأنه انما ورد عنه ذلك في بعض كتب السير والتواريخ وفي ضمن كتاب له الى معاوية بن أبي سفيان ، على سبيل الإلزام له به.
الثالث : دعوى تواتره عند الشيعة باطلة.
الرابع : ان هذا الكلام لا ينافي دلالة حديث الثقلين على امامة الأئمة عليهمالسلام ، لان المهاجرين والأنصار مأمورون بأجمعهم باتباع الثقلين ، فلو