ول حارها من تولى قارها » (١).

وهذا ينافي حديث « تمسكوا بعهد ابن ام عبد » وعلى أهل السنة حينئذ اما أن يتركوا الحديث من أصله ، واما أن يحكموا بمعصية عمر لأمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

* بل ان عمراتهم ابن مسعود في الرواية ونهاه عنها ، قال ابن سعد في ذكر من كان يفتي بالمدينة : « أخبرنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن مسعود ولابي الدرداء ولابي ذر : ما هذا الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟ قال : احسبه قال : ولم يدعهم يخرجون من المدينة حتى مات » (٢).

وقال الذهبي بترجمة عمر : « ان عمر حبس ثلاثة : ابن مسعود وأبا الدرداء وأبا مسعود الانصاري فقال : قد أكثرتم الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم » (٣).

٥ ـ ما كان بين عثمان وابن مسعود

وأما صنائع عثمان بن عفان مع ابن مسعود فقد اشتهرت في التاريخ اشتهار الشمس في رابعة النهار ، ونحن نكتفي هنا ببعض الاخبار :

قال اليعقوبي في قصة المصاحف بعد كلام له : « فأمر به عثمان فجر برجله حتى كسر له ضلعان ، فتكلمت عائشة وقالت قولا كثيرا ... واعتل ابن مسعود ، فأتاه عثمان يعوده فقال له : ما كلام بلغني عنك؟

قال : ذكرت الذي فعلته بى ، انك أمرت بي فوطئ جوفي ، فلم أعقل صلاة الظهر ولا العصر ، ومنعتني عطائي.

قال : فانى اقيدك من نفسي ، فافعل بى مثل الذي فعل بك.

__________________

(١) مسند الدارمي ١ / ٦١.

(٢) الطبقات ٢ / ٣٣٦.

(٣) تذكرة الحفاظ ١ / ٥ ـ ٨.