عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام قَالَ (١) : « إِنَّ فِيمَا أَوْحَى (٢) اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عليهالسلام : يَا مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ (٣) ، مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنِ ؛ فَإِنِّي (٤) إِنَّمَا أَبْتَلِيهِ (٥) لِمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ ، وَأُعَافِيهِ لِمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ (٦) ، وَأَزْوِي عَنْهُ (٧) مَا (٨) هُوَ شَرٌّ لَهُ (٩) لِمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ (١٠) ، وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا يَصْلُحُ عَلَيْهِ (١١) عَبْدِي ، فَلْيَصْبِرْ عَلى بَلَائِي (١٢) ، وَلْيَشْكُرْ (١٣) نَعْمَائِي (١٤) ، وَلْيَرْضَ بِقَضَائِي (١٥) ؛ أَكْتُبْهُ فِي (١٦) الصِّدِّيقِينَ عِنْدِي إِذَا عَمِلَ بِرِضَائِي (١٧) ، وَأَطَاعَ أَمْرِي ». (١٨)
__________________
(١) هكذا في « ب » وحاشية « ز ، بر ، بس » والوافي والوسائل والبحار والتوحيد والأمالي. وفي سائر النسخوالمطبوع : ـ / « قال ».
(٢) في الأمالي للمفيد : « ناجى ».
(٣) في الوسائل والأمالي للطوسي : ـ / « بن عمران ».
(٤) في « د ، ز ، ص ، ض ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والأمالي للمفيد والطوسي : « وإنّي ».
(٥) في « ز » والأمالي للطوسي : « ابتليته ».
(٦) في « د ، بف » والوافي والوسائل والأمالي للمفيد : ـ / « واعافيه لما هو خير له ».
(٧) « أزوي عنه » ، أي أصرف عنه وأجمع ، يقال : زويت الشيء ، أي جمعته وطويته وصرفته وقبضته. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٣٦٩ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٢٠ ( زوى ).
(٨) في « ب ، د » : « لما ».
(٩) في « د ، ز ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار : ـ / « ما هو شرّ له ». وفي الأمالي للمفيد : « ما يشتهيه » بدل « ما هو شرّ له ».
(١٠) في الأمالي للمفيد : + / « وأعطيته لما هو خير له ».
(١١) في الأمالي للمفيد : ـ / « عليه ». وفي التوحيد : + / « أمر ».
(١٢) في « بس » : « بلاي ».
(١٣) في « ص » : + / « على ».
(١٤) في « بس » : « نعماي ».
(١٥) في « بس » : « بقضاي ».
(١٦) في « بر » : « من ».
(١٧) في « ض ، بس » والوافي : « برضاي » بتخفيف الهمزة. وفي الأمالي للمفيد : « بما يرضيني » بدل « برضائي ».
(١٨) الأمالي للمفيد ، ص ٩٣ ، المجلس ١١ ، ح ٢ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ التوحيد ، ص ٤٠٥ ، ح ١٣ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ؛ الأمالي للطوسي ، ص ٢٣٨ ، المجلس ٩ ، ح ١٣ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن بن محبوب. المؤمن ، ص ١٧ ، ح ٩ ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ؛ فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٥٩ ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٧٧ ، ح ١٩٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٥٢ ، ح ٣٥٥٢ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٣٣١ ، ح ١٤.