١٨١٢ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ (١) :

« الْمُؤْمِنُ مَنْ (٢) خَلَطَ عَمَلَهُ (٣) بِالْحِلْمِ ، يَجْلِسُ لِيَعْلَمَ (٤) ، وَيَنْطِقُ لِيَفْهَمَ ، لَايُحَدِّثُ (٥) أَمَانَتَهُ الْأَصْدِقَاءَ ، وَلَا يَكْتُمُ شَهَادَتَهُ الْأَعْدَاءَ (٦) ، وَلَا يَفْعَلُ شَيْئاً مِنَ الْحَقِّ رِيَاءً ، وَلَا يَتْرُكُهُ حَيَاءً ، إِنْ زُكِّيَ خَافَ مِمَّا (٧) يَقُولُونَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ مِمَّا لَايَعْلَمُونَ ، لَايَغُرُّهُ قَوْلُ مَنْ جَهِلَهُ ، وَيَخْشى (٨) إِحْصَاءَ مَا قَدْ عَمِلَهُ ». (٩) ‌

١٨١٣ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ‌

__________________

(١) كذا في النسخ والمطبوع موقوفاً ، لكنّ الخبر رواه الشيخ الصدوق قدس‌سره ـ مع زيادة ـ في الأمالي ، ص ٣٩٩ ، المجلس ٧٤ ، ح ١٢ ، بسنده عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن سيّد العابدين عليّ بن أبي طالب. والظاهر وقوع السقط في سند الأمالي ، والصواب : سيّد العابدين عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب. يؤيّد ذلك ، مضافاً إلى لقب سيّد العابدين في الأمالي ، ما ورد في البحار ، ج ٦٤ ، ص ٢٩١ ، ح ١٤ ، نقلاً من الأمالي للصدوق ، وفيه : « عليّ بن الحسين ». فعليه ، الظاهر سقوط عنوان المعصوم عليه‌السلام في ما نحن فيه.

(٢) هكذا في « ج ، د ، ف ، بس » وحاشية « بر ». وفي سائر النسخ والمطبوع والوافي : ـ / « من ».

(٣) في « بف » والوافي والأمالي ، ص ٤٩٣ : « علمه ». وقال العلاّمة المجلسي في المرآة : « وهو أظهر وأوفق بسائر الأخبار ؛ إذ العلم بدون العمل يصير غالباً سبباً للتكبّر والترفّع والسفاهة ».

(٤) في الأمالي ، ص ٤٩٣ : + / « وينصت ليسلم ».

(٥) في « د ، ص ، ف » والوافي : « ولا يحدّث ».

(٦) في الوافي : « للأعداء ».

(٧) في « ف ، ض » وحاشية « بف » : « ما ».

(٨) في « ص » : « ولا يخشى ». وله معنى صحيح.

(٩) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب المؤمن وعلاماته وصفاته ، ح ٢٢٨٢ ، بسند آخر عن أبي حمزة ، عن عليّ بن الحسين عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير ؛ الأمالي للصدوق ، ص ٤٩٣ ، المجلس ٧٤ ، ح ١٢ ، بسند آخر عن أبي حمزة الثمالي ، عن سيّد العابدين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، مع زيادة في آخره ؛ وفيه ، ص ٥٧٢ ، المجلس ٨٤ ، ح ٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين عليهم‌السلام ، مع زيادة في أوّله وآخره. تحف العقول ، ص ٢٨٠ ، عن عليّ بن الحسين عليه‌السلام ، مع زيادة في أوّله. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٧٢ ، ذيل ح ٣٣٦٣ ، قطعة منه ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ١٥٨ ، ح ١٧٥٠ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١٨٦ ، ذيل ح ٢٠٢٣٨.