عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ (١) لَيَطَّلِعُونَ (٢) إِلَى (٣) الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ فَضْلَ آلِ مُحَمَّدٍ ».

قَالَ (٤) : « فَتَقُولُ (٥) : أَمَا تَرَوْنَ إِلى (٦) هؤُلَاءِ فِي قِلَّتِهِمْ وَكَثْرَةِ عَدُوِّهِمْ يَصِفُونَ فَضْلَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ » قَالَ (٧) : « فَتَقُولُ (٨) الطَّائِفَةُ الْأُخْرى مِنَ الْمَلَائِكَةِ : ( ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) (٩) ». (١٠) ‌

٢١٢٥ / ٥. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُيَسِّرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام (١١) ، قَالَ : قَالَ لِي : « أَتَخْلُونَ وَتَتَحَدَّثُونَ (١٢) ، وَتَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ؟ » فَقُلْتُ : إِي وَاللهِ (١٣) ، إِنَّا لَنَخْلُو وَنَتَحَدَّثُ ، وَنَقُولُ مَا شِئْنَا ، فَقَالَ : « أَمَا وَاللهِ ، لَوَدِدْتُ أَنِّي مَعَكُمْ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَوَاطِنِ ؛ أَمَا وَاللهِ ، إِنِّي لَأُحِبُّ رِيحَكُمْ وَأَرْوَاحَكُمْ ، وَ (١٤) إِنَّكُمْ عَلى‌

__________________

(١) في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : « في سماء الدنيا ». وفي الوافي : + / « الدنيا ».

(٢) في « ص ، ف » : « ليطلّعون » بتشديد اللام. ويجوز على بناء الإفعال.

(٣) في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : « على ».

(٤) في « ف » والكافي ، ح ١٥٣٣٦ : ـ / « قال ».

(٥) في « ب ، د ، ز ، ض ، ف ، بس ، بف » والوافي : « فيقول ». وفي « ج » والكافي ، ح ١٥٣٣٦ : « فتقولون ». وفي حاشية « ج ، بر » : « فيقولون ».

(٦) في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : ـ / « إلى ».

(٧) في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : ـ / « قال ».

(٨) في « ب » : « فيقول ».

(٩) الحديد (٥٧) : ٢١ ؛ الجمعة (٦٢) : ٤.

(١٠) الكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٥٣٣٦ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن المستورد النخعي الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٥٠ ، ح ٢٧٩١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٤٦ ، ح ٢١٧٢٥ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٢٦٠ ، ح ٥٨.

(١١) ورد الخبر في مصادقة الإخوان بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عبدالله بن مسكان ، عن ميسّر ، عن‌أبي جعفر الثاني عليه‌السلام. وهو سهو ؛ فإنّ المراد من ميسّر ، ميسّر بن عبدالعزيز ، وهو مات في حياة أبي عبدالله عليه‌السلام. راجع : رجال الكشّي ، ص ٢٤٤ ، الرقم ٤٤٦ ـ ٤٤٨ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٠٩ ، الرقم ٤٥٧٢.

(١٢) في « ب » والمصادقة : « وتحدّثون ».

(١٣) في « ب » : + / « و ».

(١٤) في « ض » : ـ / « و ».