يُصَلِّي ـ فَقَالَ لَهُ (١) : أَيْنَ كُنْتَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام تَسْتَعِينُهُ عَلى حَاجَتِكَ؟ قَالَ (٢) : قَدْ فَعَلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَذُكِرَ (٣) أَنَّهُ مُعْتَكِفٌ ، فَقَالَ لَهُ (٤) : أَمَا إِنَّهُ لَوْ (٥) أَعَانَكَ (٦) كَانَ خَيْراً لَهُ (٧) مِنِ اعْتِكَافِهِ شَهْراً ». (٨)
٢١٦٧ / ١٠. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : الْخَلْقُ عِيَالِي ، فَأَحَبُّهُمْ (٩) إِلَيَّ أَلْطَفُهُمْ بِهِمْ ، وَأَسْعَاهُمْ فِي حَوَائِجِهِمْ ». (١٠)
٢١٦٨ / ١١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ (١١) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (١٢) ، عَنْ أَبِي عُمَارَةَ ، قَالَ :
__________________
(١) في « ج ، د ، ض ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار والمصادقة : ـ / « له ».
(٢) في « بف » : « فقال ».
(٣) في المؤمن : + / « لي ».
(٤) في « د ، بس » والوسائل والمؤمن والمصادقة : ـ / « له ».
(٥) في الوسائل : « لو أنّه » بدل « إنّه لو ».
(٦) هاهنا استبعاد ؛ فإنّه لقائل أن يقول : كيف لم يختر الإمام عليهالسلام إعانته مع كونها أفضل؟ اجيب بوجوه ، منها قد ظهر للحسين أنّ أخاه الحسن عليهماالسلام يسعى فيه ، فآثره لأخيه تكريماً وتعظيماً له. قال المحقّق الشعراني : « هذا لا يدفع الاستبعاد عن مضمون الحديث ؛ لأنّ قوله عليهالسلام : « أما إنّه لو أعانك كان خيراً له من اعتكافه شهراً » لو كان قوله حقيقة ولم يحرّفه الراوي كان عتاباً وتخطئة لا يناسب شأن الأئمّة عليهمالسلام ، فالأولى حمله على وَهْم الراوي وتصرّفه خصوصاً مع جهالته ». راجع : شرح المازندراني ، ج ٩ ، ص ٨١ ؛ مرآة العقول ، ج ٩ ، ص ١١٦.
(٧) في « د » : ـ / « له ».
(٨) المؤمن ، ص ٥٢ ، ح ١٣٢ ، عن صفوان ؛ مصادقة الإخوان ، ص ٧٠ ، ح ١٠ ، مرسلاً عن صفوان الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٦٧ ، ح ٢٨٣٣ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٦٩ ، ح ٢١٧٨٨ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٣٥ ، ح ١١٣.
(٩) في « بر » : « وأحبّهم ».
(١٠) مصادقة الإخوان ، ص ٧٠ ، ح ١٢ ، مرسلاًعن محمّد بن عجلان ، عن أبيعبدالله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٦٨ ، ح ٢٨٣٥ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٦٧ ، ح ٢١٧٨١ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٣٦ ، ح ١١٤.
(١١) في الوسائل : ـ / « عن أبيه ».
(١٢) في البحار ، ج ١٤ : ـ / « عن بعض أصحابه ».