عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : قَالَ لِي (١) : « أَمَا تَدْخُلُ السُّوقَ؟ أَمَا تَرَى الْفَاكِهَةَ تُبَاعُ وَالشَّيْ‌ءَ مِمَّا تَشْتَهِيهِ؟ » فَقُلْتُ : بَلى ، فَقَالَ : « أَمَا إِنَّ لَكَ بِكُلِّ مَا (٢) تَرَاهُ فَلَا تَقْدِرُ عَلى شِرَائِهِ (٣) حَسَنَةً ». (٤) ‌

٢٣٩٩ / ١٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ (٥) ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ـ لَيَعْتَذِرُ إِلى (٦) عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ الْمُحْوِجِ (٧) فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَعْتَذِرُ الْأَخُ إِلى أَخِيهِ (٨) ، فَيَقُولُ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي (٩) ، مَا أَحْوَجْتُكَ فِي الدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ ، فَارْفَعْ هذَا السَّجْفَ (١٠) ، فَانْظُرْ إِلى (١١) مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ الدُّنْيَا » قَالَ : « فَيَرْفَعُ (١٢) ، فَيَقُولُ : مَا ضَرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي مَعَ مَا (١٣) عَوَّضْتَنِي ». (١٤) ‌

٢٤٠٠ / ١٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قَامَ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ حَتّى يَأْتُوا‌

__________________

(١) في « بر » : ـ / « لي ».

(٢) في « بر » : « بما » بدل « بكلّ ما ».

(٣) في « ب ، د ، ض ، بر ، بس ، بف » والبحار : « شراه ». وفي ثواب الأعمال : + / « وتصبر عليه ».

(٤) ثواب الأعمال ، ص ٢١٤ ، ح ١ ، بسنده عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، يرفعه إلى أبي‌عبدالله عليه‌السلام الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩٣ ، ح ٣٠٥٦ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٢٥ ، ح ١٩.

(٥) في « ب ، ز ، بر ، بس » وحاشية « ج ، ض » : « عثمان ».

(٦) في « ب » : « على ».

(٧) في « هـ » : « المَحُوج » اسم المفعول من المجرّد. وفي مرآة العقول : « المحوج ، يحتمل كسر الواو وفتحها ». وحاج الرجل يحوج : إذا احتاج. وأحوج ، من الحاجة ، فهو مُحْوِج. وجمعه : محاويج. المصباح المنير ، ص ١٥٥ ( حوج ).

(٨) في « بر » : « لأخيه ».

(٩) في « ج ، ص ، بف » والوافي : ـ / « وجلالي ».

(١٠) « السجف » : السِّتْر. النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٤٣ ( سجف ).

(١١) في « هـ » : ـ / « إلى ».

(١٢) في « هـ » : « فيرقع ».

(١٣) في « هـ » : « عمّا ».

(١٤) المؤمن ، ص ٢٤ ، ح ٣٥ ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩١ ، ح ٣٠٥٠ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٢٥ ، ح ٢٠.