قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : عَلِّمْنِي عِظَةً أَتَّعِظُ بِهَا ، فَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ (١) : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي عِظَةً أَتَّعِظُ بِهَا ، فَقَالَ لَهُ (٢) : انْطَلِقْ وَلَاتَغْضَبْ ، (٣) ثُمَّ أَعَادَ (٤) إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ (٥) : انْطَلِقْ وَلَاتَغْضَبْ ؛ (٦) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ». (٧) ‌

٢٥٣٦ / ٦. عَنْهُ (٨) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ :

عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ ، سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ (٩) ». (١٠) ‌

٢٥٣٧ / ٧. عَنْهُ (١١) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ فِيمَا نَاجَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِهِ (١٢) مُوسى عليه‌السلام : يَا مُوسى ، أَمْسِكْ (١٣) غَضَبَكَ عَمَّنْ مَلَّكْتُكَ عَلَيْهِ ؛ أَكُفَّ (١٤) عَنْكَ غَضَبِي (١٥) ». (١٦) ‌

__________________

(١) في « ب ، د ، ز ، ص ، هـ ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل : ـ / « له ».

(٢) في الوسائل : ـ / « له ».

(٣) في « ب ، ج ، د ، ص ، هـ ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار : « فلاتغضب ».

(٤) في « ز » والوافي والوسائل والبحار : « عاد ».

(٥) في « هـ » والوسائل : ـ / « له ».

(٦) في « ب ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار : « فلاتغضب ».

(٧) الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٦٣ ، ح ٣١٦١ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ٢٠٧٣٨ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ٢٧٥ ، ح ٢٦.

(٨) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

(٩) « العورة » : كلّ شي‌ء يستر الإنسانُ أنَفةً وحياءً. المصباح المنير ، ص ٤٣٧ ( عور ). وفي مرآة العقول : « ستر الله عورته ، أي عيوبه وذنوبه في الدنيا فلا يفضحه بها ، أو في الآخرة فيكون كفّارةً عنها ، أو الأعمّ منهما ».

(١٠) ثواب الأعمال ، ص ١٦١ ، ح ٢ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٦٤ ، ح ٣١٦٢ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ٢٠٧٣٩ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ٢٧٥ ، ح ٢٧.

(١١) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

(١٢) في « بر » : « به عزّ وجلّ ».

(١٣) في « هـ » : « أملك ».

(١٤) يجوز فيه الجزم بالضمّة أيضاً.

(١٥) في « هـ » : « غضبي عنك ».

(١٦) الأمالي للصدوق ، ص ٢٥٤ ، المجلس ٤٤ ، ضمن ح ٦ ؛ والأمالي للمفيد ، ص ٢١٠ ، المجلس ٢٣ ، ضمن ح ٤٦ ، بسند آخر عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٦٤ ، ح ٣١٦٣ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ٢٠٧٤٠ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ٢٧٥ ، ح ٢٨.