والمرض بالنفاق لقوله تعالى : ( فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ) (١).

والماء بالفتنة في حال لقوله تعالى : ( لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً * لِنَفْتِنَهُمْ ) (٢).

وأكل اللحم النيّ بالغيبة لقوله : ( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً ) (٣).

ودخول الملك محلّة أو بلداً أو داراً يصغر عن قدره ، وينكر دخول مثله مثلها يعبّر بمصيبة وذلّ ينال أهله ، لقوله : ( إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا ) (٤).

والبيض بالنساء لقوله : ( كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) (٥).

وكذلك اللباس ( بالنساء ) لقوله : ( هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ ) (٦).

واستفتاح الباب بالدعاء لقوله : ( إِنْ تَسْتَفْتِحُوا ) (٧) ، أي تدعوا.

٢ ـ والتأويل بدلالة الحديث ، كالغراب بالرجل الفاسق ؛ لأنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله سمّاه فاسقاً.

والفأرة بالمرأة الفاسقة ؛ لأنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله سمّاها فويسقة.

والضلع بالمرأة لقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إنّها خلقت من ضلع أعوج ».

والقوارير بالنساء لقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « رويدك سوقاً بالقوارير ».

٣ ـ والتأويل بالأمثال ، كالصائغ بالكذّاب ، لقوله : « أكذب الناس الصوّاغون ».

_________________________

(١) البقرة ٢ : ١٠. المائدة ٥ : ٥٢. الأنفال : ٨ : ٤٩. التوبة ١٢٥ : ٩. الحجّ ٢٢ : ٥٣. الأحزاب ٣٣ : ١٢ و ٦٠. محمّد ٤٧ : ٢٠ و ٢٩. المدّثّر ٧٤ : ٣١.

(٢) الجنّ ٧٢ : ١٦ و ١٧.

(٣) الحجرات ٤٩ : ١٢.

(٤) النمل ٢٧ : ٣٤.

(٥) الصافّات ٣٧ : ٤٩.

(٦) البقرة ٢ : ١٨٧.

(٧) الأنفال ٨ : ١٩.