١٠ ـ عمار بن ياسر : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه (١) ، والطبري في الرياض النضرة (٢) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما (٣).
١١ ـ البراء بن عازب : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه (٤) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما (٥).
١٢ ـ أُبَي بن كعب : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه (٦) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما (٧).
١٣ ـ عتبة بن أبي لهب : ذَكَر تخلّفه أبو الفداء في تاريخه ، وقال : إنه قال :
ما كنتُ أحسبُ أن الأمرَ منصرفٌ |
|
عن هاشمٍ ثم منهم عن أبي حسنِ |
عن أولِ الناسِ إيماناً وسابقةٌ |
|
وأعلمِ الناسِ بالقرآنِ والسُّنَنِ |
وآخرِ الناسِ عهداً بالنبيِّ ومَنْ |
|
جبريلُ عونٌ له في الغُسْلِ والكفَنِ |
مَن فيه ما فيهمُ لا يمترون بهِ |
|
وليس في القومِ ما فيه من الحسَنِ (٨) |
١٤ ـ أبو سفيان : ذكر تخلّفه اليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما (٩).
وفي ذِكر هؤلاء القوم كفاية في الدلالة على عدم تحقق إجماع الصحابة على بيعة أبي بكر.
__________________
(١) تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٠٣.
(٢) الرياض النضرة ١ / ٢٤١.
(٣) تاريخ اليعقوبي ٢ / ٩. تاريخ أبي الفداء ١ / ٢١٩.
(٤) تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٠٣.
(٥) تاريخ اليعقوبي ٢ / ٩. تاريخ أبي الفداء ١ / ٢١٩.
(٦) تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٠٣.
(٧) تاريخ اليعقوبي ٢ / ٩. تاريخ أبي الفداء ١ / ٢١٩.
(٨) المصدران السابقان.
(٩) تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٠. تاريخ أبي الفداء ١ / ٢١٩.