أحدها للنساء ، ثم عقد لنفسه وحشمه جسرين بباب البستان. وكان بالزّندورد جسران عقدهما محمّد ، وكان الرشيد قد عقد عند باب الشماسيّة جسرين ، وكان لأبي جعفر جسر عند سويقة قاطوطا ؛ فلم تزل هذه الجسور إلى أن قتل محمّد. ثم عطّلت وبقي منها ثلاثة أيام المأمون ، ثم عطل واحد.

[و (١)] سمعت أبا على بن شاذان يقول : أدركت ببغداد ثلاثة جسور : أحدها محاذي سوق الثلاثاء ، وآخر بباب الطاق ، والثالث في أعلى البلد عند الدار المعزية محاذي الميدان. فذكر لي غير ابن شاذان أن الجسر الذي كان محاذي الميدان نقل إلى الفرضة بباب الطاق ، فصار هناك جسران يمضي الناس على أحدهما ويرجعون على الآخر.

وقال لي هلال بن المحسن : عقد جسر بمشرعة القطّانين في سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة ، فمكث مدة ثم تعطل ؛ ولم يبق ببغداد بعد ذلك سوى جسر واحد بباب الطاق ، إلى أن حوّل في سنة ثماني وأربعين وأربعمائة ، فعقد بين مشرعة الروايا من الجانب الغربي ؛ وبين مشرعة الحطّابين من الجانب الشرقي ؛ ثم عطّل في سنة خمسين وأربعمائة ؛ ثم نصب بمشرعة القطّانين.

قال الشيخ أبو بكر : ولم أزل أسمع أن جسر بغداد طرازها. أنشدني على بن الحسن بن الصقر أبو الحسن قال أنشدنا على بن الفرج الفقيه الشّافعيّ لنفسه :

أنشدنا على بن المحسن قال أنشدني أبي لنفسه :

حدّثني هلال بن المحسن. قال : ذكر أنه أحصيت السّميريّات المعبرانيّات بدجلة في

__________________

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل ، وأضيف من مطبوعة باريس في الموضوعين.

(٢) في مطبوعة باريس : «مفرق». والمهرق : الصحيفة.