ويرقص في السماع بغير وجد |
|
ونغيض من أتون الطبخ تارة |
يبعبع كالجمال ويعتريه |
|
صراخ تارة والغشو تارة |
بلا فهم ولا فضل وعلم |
|
ولا يدري الحمار من الحماره |
فهذا شيخ زوكرة تمام |
|
بزوكرة يؤيدها فشاره |
غزل
يا لائمي في حبيبي |
|
أبديت لفظا قبيح |
من ذا يلوم المتيم |
|
إن كان يعشق مليح |
مثله :
عاشق عشق وجه كالح |
|
أصفر وشكله قبيح |
لاموه فقال اعذروني |
|
دلا وصاله مليح |
تذكرة
يا من زكى أصلا وطاب ولادة |
|
وأثمر غصنا يانعا وجنا غرسا |
أذكرك الوعد الذي قد وعدته |
|
وحاشاك يا مولاي للوعد أن تنسى |
هجو
الكلب أحسن عشرة |
|
وهي النهاية في الخساسة |
من نذل قوم ارتقى |
|
درج المعالي والرئاسة |
وعد
إذا اجتمعت الآفات كان أشرها |
|
مواعيد فضل في معارضها مطل |
فلا خير في وعد له المطل لازم |
|
ولا خير في قول إذا لم يكن فعل |
وعد [أيضا](١)
تقدم للملوك وعد عذابه |
|
وفي قلبه من أجل تأخيره كسرى |
فإن خير المولى بإنجاز وعده |
|
فلا عجب منه فعادته الجبر |
وعد [كذلك](٢)
إذا قلت في الشيء نعم فأتمه |
|
فإن نعم دينا له للحر لازم |
__________________
(١) ما بين المعقوفين زيادة للفصل بين الشعر والمقولة المشهورة أو المأثورة.
(٢) ما بين المعقوفين للتوضيح.