رجلا يعبث في الصلاة فقال : «لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه (١) ، (والتنخّم) ، ومثله البصاق (٢) وخصوصا إلى القبلة ، واليمين ، وبين يديه ، (والفرقعة) بالأصابع (٣) ، (والتأوّه (٤) بحرف واحد) ، وأصله قول «أوّه» عند الشكاية والتوجع ، والمراد هنا النطق به على وجه لا يظهر منه حرفان ، (والأنين به) أي بالحرف الواحد ، وهو مثل التأوّه ، وقد يخصّ الأنين بالمريض ، (ومدافعة)
______________________________________________________
(١) ففي الجعفريات مسندا عن علي عليهالسلام : (إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أبصر رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال : أما أنه لو خشع قلبه لخشعت جوارحه) (١).
(٢) ففي صحيح حماد الوارد في تعليم الصلاة عن أبي عبد الله عليهالسلام : (يا حماد هكذا صل ولا تلتفت ولا تعبث بيديك وأصابعك ، ولا تبزق عن يمينك ولا عن يسارك ولا بين يديك) (٢) وخبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام : (إذا قمت إلى الصلاة فاعلم أنك بين يدي الله ، فإن كنت لا تراه فاعلم أنه يراك ، فأقبل قبل صلاتك ، ولا تمتخط ولا تبزق ولا تنقض أصابعك) (٣) وفي خبر سهل بن دارة عن أبيه عن أبي عبد الله عليهالسلام : (من حبس ريقه إجلالا لله في صلاته أورثه الله صحة حتى الممات) (٤).
(٣) كما في خبر أبي بصير المتقدم وفي صحيح ابن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام : (سألته عن الرجل يلتفت في الصلاة قال : لا ، ولا ينقض أصابعه) (٥) وصحيح زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام : (عليك بالإقبال على صلاتك. إلى أن قال. ولا تفرقع أصابعك فإن ذلك كله نقصان من الصلاة) (٦) وخبر مسمع أبي سيار عن أبي عبد الله عليهالسلام : (إن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم سمع خلفه فرقعة ، فرقع رجل أصابعه في صلاته ، فلما انصرف قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما إنه حظه من صلاته) (٧).
(٤) حكم جماعة بكراهة التأوه والأنين لدخولهما في العبث ، وفي خبر طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عن علي عليهمالسلام : (من أنّ في صلاته فقد تكلم) (٨) بناء على أن الأنين هنا ليس من الكلام لأنه بحرف واحد وقد حمل عند الأصحاب على الكراهة. ـ
__________________
(١) مستدرك الوسائل الباب ـ ١١ ـ من أبواب قواطع الصلاة حديث ٣.
(٢ و ٣) الوسائل الباب ـ ١ ـ من أبواب أفعال الصلاة حديث ١ و ٩.
(٤) الوسائل الباب ـ ١٤ ـ من أبواب قواطع الصلاة حديث ٤.
(٥ و ٦) الوسائل الباب ـ ١٤ ـ من أبواب قواطع الصلاة حديث ١ و ٣.
(٧) الوسائل الباب ـ ١٤ ـ من أبواب قواطع الصلاة حديث ٢.
(٨) الوسائل الباب ـ ٢٥ ـ من أبواب قواطع الصلاة حديث ٤.