...... وغيرهم (١) عليهم‌السلام

(وأما النوافل المطلقة فلا حصر لها) فإنها قربان كلّ تقي (٢) ، وخير موضوع فمن شاء استقل ومن شاء استكثر (٣).

______________________________________________________

ـ الليل وإن شئت حسبتها من نوافل النهار ، وتحسب لك من نوافلك وتحسب لك من صلاة جعفر) (١).

فما عن ابن الجنيد من أنه لا يجب احتسابها من التطوع الموظف ليس في محله كما عن ابن أبي عقيل أنه لا يحسبها من صلاة الليل.

هذا وعن الشهيد في البيان جواز احتسابها من الفرائض ومال إليه في الذكرى والروض لعدم التغيير الفاحش والأحوط الأقوى عدم جواز الاحتساب لأصالة عدم التداخل بعد ظهور اخبار الاحتساب في خصوص النوافل.

ثم لو سها عن التسبيح أو بعضه في بعض الأحوال قضاه حيث يذكره لما ورد عن الناحية المقدسة في جواب مسائل الحميري : (حيث سأله عن صلاة جعفر : إذا سها في التسبيح في قيام أو قعود أو ركوع أو سجود ، وذكره في حالة أخرى قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكره ، أم يتجاوز في صلاته؟ التوقيع : إذا سها في حالة عن ذلك ثم ذكره في حالة أخرى قضى ما فاته في الحالة التي ذكره) (٢).

(١) من صلاة لكل إمام من الأئمة الطاهرين وقد عقد لها الشيخ الحر بابا في وسائله (٣) وهناك صلاة ليلة الفطر وصلاة يوم الغدير وصلاة يوم عاشوراء وصلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان وصلاة ليلة المبعث ويومه وصلاة الوصية وصلاة أول الشهر وصلاة يوم المباهلة وقد أوردها جميعا وغيرها مما لم يذكره الشيخ الحر في وسائله في أبواب بقية الصلوات المندوبة.

(٢) كما جاء في الأخبار منها : صحيح زرارة عن أبي عبد الله عليه‌السلام : (الصلاة قربان كل تقي) (٤).

(٣) ففي النفلية للشهيد عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : (الصلاة خير موضوع فمن شاء استقلّ ومن شاء ـ

__________________

(١) الوسائل الباب ـ ٥ ـ من أبواب صلاة جعفر حديث ٥.

(٢) الوسائل الباب ـ ٩ ـ من أبواب صلاة جعفر حديث ١.

(٣) الوسائل الباب ـ ٥٣ ـ من أبواب بقية الصلوات المندوبة حديث ١.

(٤) الوسائل الباب ـ ١٢ ـ من أبواب إعداد الفرائض حديث ٢.